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若是平时,众人指不定要询问一番赵姬是为何人,然而此刻他们都顾不上了。当那名与庄姜颇有几分相似的女子出现在她身后时,鲁侯允差点便要失去理智地冲上去。
寤生和冯尽管都挂着瞧好戏的神情,却也第一时间上前制住了他——无论如何,对一个手无缚鸡之力的女子动手,着实是太难看了,哪怕他们也不是不能理解允的愤怒。
不过大抵是因为先见过了息姑,允对于妻子的怨恨远没有死亡当时那般深重。他大声喘着粗气,压抑住自己的愤怒哑声问道:“你若不愿留在鲁国,自可以绝婚归齐,齐鲁世代姻亲,绝不会因此而关系有损。”
他做了一个吞咽的动作,像是在极力地忍耐什么:“何必害我性命?”
【正常的结婚仪式是订婚之后,男方亲自上门迎亲,然后把女方带回本国,再祭祀太庙,这是一个完整的仪式。但之前说过诸侯可能会让大夫前去迎接,鲁桓公就选择了亲至边境但不入齐国的方式,由公子翚代他前往齐都。】
【然而这里出现了一个意外,因为齐僖公亲自将女儿文姜送到了鲁桓公所驻扎的讙地,很明显这是不符合礼法的。而婚姻是礼法中非常重要的部分,之前就说过郑公子忽“先配而后祖”的无礼行为,被认为是他后来厄运的一大缘由。】
【送嫁的规格的高低首先与女子的夫家有关,取决于对方是小国、敌国、大国还是天子;其次与女子的身份有关,她是国君的姐妹或是女儿决定了规格的高低,需要注意的是,姊妹的地位是高于女公子的。】
【但总而言之,哪怕是嫁与天子,也绝对没有诸侯亲自送婚的道理。古代学者对此有一个非常精辟的评价,即“尊者无送卑者之法”。所以齐僖公亲自送女儿出嫁而与鲁桓公相见这件事,是极为反常的。】
【如果不是年份不大对,齐襄公还没有上位,总觉得是他送妹妹出嫁,这件无礼的事情才显得比较合理,毕竟谁都知道他们兄妹两个关系不大正常。】
“不大正常。”庄姜细细咀嚼着这几个字,有些不以为然,“为什么说他们关系不大正常,婚前不正是肆意妄为之时?”
她发出了这样一串弹幕。
冯饶有兴致地看着她的动作,最后点点头,像是学会了。武姜在心中无奈叹气,罢了,大事上宋公冯应该还是知轻重的。
【婚前肆意妄为确实不奇怪,但和自己的亲兄弟姐妹还是比较少的。虽然无论是古代埃及还是古代日本,兄弟姐妹都曾经是唯一合法配偶,而我们的神话里,伏羲女娲也是兄妹为夫妻。但周人不是讲究同姓不婚嘛。】
【说起来其实按照人类学的研究,婚姻形态是有几个阶段的,当然这个不是文化上的概念,而是生理上的夫妻和婚姻。从最开始的百无禁忌,接着班辈婚区别了辈分,防止父母子女之间相交。】
【接下来开始族外群婚,一个部落的男人和另一个部落的女人都是彼此的夫妻。由于这个时期所生的孩子是完全属于母亲部落
的,所以也排除了血亲兄弟姐妹间的关系。】
【再走向对偶婚,同一时间只有一男一女维持着不稳定的夫妻关系,最后变成稳定的一夫一妻。具体形态存在差别,但大略是这样的步骤。这个男性配偶逐渐稳定的过程也伴随着男性私有财产继承权的确认。】
【周朝的这个媵婚制,以侄女和妹妹为陪媵一起嫁给异姓男子,其实就有点类似于族外群婚这个阶段。至于为什么要排除血亲兄弟姐妹间的关系,只能归结为古代人朴素的智慧?】
文姜自始至终站在庄姜的身后没有开口,她一直看着自己的丈夫,直到对方无力地闭上眼,才终于说道:“嫁与你的这些年里,我和诸儿未再见面。”
“我与他确有暧昧关系,但那本是与你成婚之前的事情。便就是十八年时被你知晓我二人旧情复燃,最多不过绝婚罢了。仅仅因为你对此事感到愤怒就生出灭口之心,实在过于大费周章。
“诸儿为什么想要杀你,你真的不知道吗?”
允心底对这些事自然有所揣测,但他始终觉得齐侯诸儿最终动手的理由少不了他妻子的这一份。然而文姜所言亦是合情合理,他并没有多余证据,只得暂时按下了怒火。
他左右看了看,示意寤生和冯放开他,接着掸了掸衣袖,走到沙发边坐下。就武姜看来,反倒比息姑在时的状态显得更平静些——大抵是不愿在文姜面前露了怯。
【哦对了这里要强调一件事,文姜和前面的武姜、庄姜不同,后面两位都是用的丈夫的谥号和自己的姓组合,文姜的话,丈夫谥“桓”,“文”大概率是她自己的谥号,所以时人对她的评价可能并不太低。】
【关于先秦女性如何称呼,其实比起男性要简单一些。按《礼记》记载除非有意结成婚姻,否则女子的私名不为外男所知,通常以姓代称。但是仅有姓不足以分辨,所以在姓之前加上诸如娘家或夫家国名、排行、丈夫或自己的谥号等。】
【青铜器铭文也基本遵照这一原则,不过有时会出现女性私名,然后这时候会出现一个问题,就是究竟按照我们现在的习惯来“姓+名”模式称呼她呢,还是按照铭文的“名+姓”格式。在实际的使用中,两种情况其实都是存在的。】
【好,婚姻主题暂时告一段落,文姜的故事也等到鲁桓公十八年再细说。我们还是按照时间继续,在鲁桓公与文姜结婚的这一年,剩下的事情都比较零碎。比如去年鲁国伐杞,今年杞君来求和了。】
文姜与庄姜其实并不太熟悉,但她们本为姑侄关系,此处也只有她们两个齐人,便坐在了一起。
庄姜压低声音,只入两人之耳:“鲁侯允之事,当真与你无关?”
被问及之人微微一笑,没有回答。
【再比如齐国和卫国结了个盟。但准确说也不能算结盟,因为结盟要歃血,齐侯和卫侯只是做了约定,所以称作“胥命”。以我们今天的观念,发誓肯定比不发誓的规格和可信度都更高,但事实却并非如此。】
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