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第10部分（第1页）

管理好自己的人生，就意味着你能够理解人生的意义。你是明确的、轻松的、快乐的，你懂得如何热爱自己的生活，也懂得如何去热爱这片生你养你的土地。你再也不会像渔夫那样贪婪，再也不会像猎人那样残忍，心里变得像阳光一样明亮和善良。

奇迹在你的生命中发生了，你的言行举止都在焕发着一种爱的光辉，你成了一个品德高尚的人。你甚至乐于用合适的方式去帮助你周围的每一个人，这使得你能够成为一个善良而又公正无私的领导者，从而有可能实现“齐家、治国、平天下”的美好愿景。

第七讲　从奸雄到英雄（5）

【成君忆的管理学理念。】

63、对人生的思考必须成为管理学的核心课题。当我们找到人生的出路，也就找到了管理学的出路。

64、除非你能够理解人生，管理学才可能为你打开智慧的大门。

管理与管理学之间的关系，就如同写作与文学之间的关系一样。很多中文系的同学，他们的写作能力非常好，但他们却未必能够成为文学家。一个令人奇怪的典型案例是，高小毕业的沈从文却成了中国文学史上的大师。高小毕业，大约相当于现在的初中学历吧？所以，不是你的写作能力好就能够当作家的。对于一个优秀的作家而言，你对人生的理解能力，比你的写作能力重要得多。在学校里能够学到很多写作的技巧，但你对人生是否理解，则是另外一件事。

管理学也是如此。那些商学院或管理学院的同学，他们懂得很多管理技术，但他们却未必能够成为管理学专家。事实上，中国这么多年培养了数以万计的管理人才，他们中间似乎没有一个人成为管理学专家。为什么会这样？因为管理学要求你对人生有透彻的理解。除非你能够理解人生，管理学才可能为你打开智慧的大门。人生的出路，原来就是管理学的出路。

不是所有的人都能够找到那扇智慧的大门。对于那些迷茫的人而言，他们显然还无法辨认智慧与权谋之间的差异。真正的智慧与虚伪奸诈的权谋之间看上去很相似，但其实并不是一回事。你可以利用暴力和权谋来保护自己，或者利用暴力和权谋去达成某种自私的目的，但你无法用它们找到人生的出路。

只有那些迷茫的人，才会崇尚暴力和权谋。曹操就是这样一个长于暴力和权谋的人。尽管他看起来那么强大，可他却是那样的迷茫和痛苦，我们为什么要把他当作学习的榜样呢？追逐财富的现代管理学，也应该好好地反思一下自己的理论，不要让人们在追逐财富的游戏中，像曹操那样荒废了自己的一生。

就像美国作家海明威笔下的《老人与海》一样，曹操的悲剧人生，总是能够激起我们心中非常复杂的感情。那么，这种悲剧究竟是怎么造成的呢？

请听下一讲——曹操的发迹史。

第八讲　曹操的发迹史（1）

曹操是一位叱咤风云的三国英雄。他擅长于军事谋略，并且建立了不可一世的辉煌事业。在我们这个争强斗胜的商业时代，他是许多创业者心目中的偶像。

可是，成君忆先生却告诉我们说，尽管曹操看起来很强大，但他内心深处却充满了迷茫和痛苦。就像美国作家海明威笔下的《老人与海》一样，曹操的人生其实是一个令人深思的悲剧。

那么，这种悲剧究竟是怎么造成的呢？且听成君忆先生细说其中的端倪。

曹操的人生，与我们这个时代的某些企业家非常相似。从表面上看，公司做得很大，事实上却到处都是危机。为了名，为了利，也为了那些像魔鬼一样难以琢磨的危机，每天忙得像一只没头的苍蝇似的。这种“金玉其外，败絮其中”的人生，让他们疲于奔命，痛苦不堪。

有人说，《三国演义》是一首英雄主义的赞歌。我却认为，《三国演义》其实是一首英雄主义的悲歌。当我们打开《三国演义》的封面，看到卷首词，眼前就会浮现出两位白发苍苍的渔夫和樵夫。“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”的悲情，与“白发渔樵江渚上，惯看秋月春风”的恬静，形成了非常强烈的视觉对比，让我们的感情变得非常复杂。

所谓“江渚”，乃是江水中的小块陆地，甚至还不能称之为“岛”。雨季，随着水位上涨，江面上会变得波澜壮阔，你根本看不到它的影子。只有到了深秋，当水位下降时，它才会露出水面，露出它的真面目。在武汉长江大桥附近，就有这样一块“江渚”，名叫白沙洲。

两位白发苍苍的渔夫和樵夫，置身于“江渚”上，看四周波浪起伏，那种沧桑的感觉可想而知。他们也曾经苦苦奋斗过，却终于因为惯看秋月春风，感悟到人生的真谛。他们用一壶浊酒来庆贺人生的相逢，一边对饮一边谈论古今。战争消失了，权谋消失了，只有真实的情感像深秋的江水一样，静静地流淌着。有时候，他们也会忘情地大笑，就像江面上泛起一圈圈涟漪。

令人感叹的是，尽管“浪花淘尽英雄”，尽管“是非成败转头空”，却依然有那么多人在前仆后继地追求他们的英雄之梦，让自己的人生变成一首“几度夕阳红”的悲歌。在我看来，曹操的人生就是这样一首英雄主义的悲歌。

【成君忆的管理学理念。】

65、管理学的奥秘，其实就是人生的奥秘。理解人生，也就成了理解管理学的起点。

66、一个迷茫的人，不可能成为一个真正伟大的管理者。

曹操是一个迷茫的人。他的迷茫，使得他的人生变成了一次历险。他的迷茫和风险意识，又使得他一方面感到痛苦，另一方面像嗜好毒品一样嗜好暴力和权谋。就像我们这个时代的某些企业家一样，尽管他的事业做得很大，但他的人生却是一场令人百感交集的悲剧。

那么，他的悲剧人生究竟是怎么造成的呢？我以为，与他小时候的家庭教育有关。他的祖父和父亲，都是有权有势的高级官员。他呢，也算是口衔宝玉出世的高干子弟。但这个家庭有一个毛病，那就是：它既不像书香门第那样谦和明理，也不像庄户人家那样忠实厚道，而是像奸商一样喜欢投机取巧。

他的祖父曹腾，是一位深得汉桓帝宠爱的宦官，曾经做过大长秋，也就是宦官集团的首领。他的父亲曹嵩，是宦官曹腾的养子，先后做过司隶校尉、大司农、大鸿胪和太尉这样的高级官员。所谓司隶校尉，相当于国家首都所在城市的公安局局长。大司农，相当于“农业部＋财政部”的双料部长。大鸿胪，相当于外交部部长。至于太尉，则是负责全国军事的最高长官。所以，曹操虽然是一个宦官的后代，说起来不太好听，他的家庭却是相当富贵的。

但是，曹操从小并没有受到良好的教育。他后来回忆自己的童年，写了一首《善哉行》，感叹说：“自惜身薄祜，夙贱罹孤苦。既无三徙教，不闻过庭语。”对于研究曹操，这首诗是非常有价值的，可惜很少有人注意它。

第八讲　曹操的发迹史（2）

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