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第2部分（第2页）

又见那准提，脚踏莲花；向东南西北各行七步；一手指天；一手指地；作狮子吼；道：“天上天下；唯我独尊。”

庆云又是金光万道，从上走出一位佛祖，头顶无上功德金轮，生来三目十八臂，那臂上，法杖、莲花杵、智慧剑，不足而一，正是准提佛母。

仓颉面露惊讶之色，心眼之下，一切通透，那准提凭大毅力，居然在关键时刻，斩下了菩提化身，只是即便如此，他依旧无缘大道，但之前他画地为牢，帮了无莲台护身的接引道人，接引道人在准提战菩提化身之时，口中念念有词，仓颉即便听不到，也猜的到，肯定是将那五十最后一愿，传给了准提，使得准提终于彻悟了力量与自身的区别，从而斩出了这具**玄功化身。

一时间斩了两大化身，准提法力通玄，抢在童子前面，跨了一步，进了紫霄宫。

上清原始尊者鄙夷道：“道友佛道同流，是佛是道？”

准提道人面上含笑，道：“亦佛亦道，非佛非道。”也化了个菩提蒲团，端坐在上。

鸿钧见诸事已了，座位已定，才起身，摘了门梁上的葫芦，又说：“入我门下，当有成圣之机。天道之下，圣人有八，他人亦有一线圣机。”

说罢，随手一指，仓颉只感觉一阵恍惚，清醒时，已经站在紫霄宫内，心眼也不知为何，疲然合落。

圣人手段，岂是非凡。

“吾成圣，与道友有大因果，你当为我关门弟子，传我道法。”

众人哗然，但均不敢多言，只有那大巫祝融，性情暴虐，想也不想，开口骂道：“你这无理的老道，盘古开天，清者为道，浊者为巫。为何三清皆能入圣门，却无大巫，岂非妄言。”

又骂道：“这也罢了，为何这凡夫俗子，**凡胎之人，也能入圣门，岂不是说我大巫比不得俗人，今日不给解释，待我去将人族屠尽杀绝，看他无种族气运，如何当得圣人门下。”

此言一出，众人皆大惊，更有大巫后土、句芒，想掩住祝融的嘴，却也晚了。

女娲娘娘闻听此言，大怒道：“你敢。”

仓颉本站在当中，闻听祝融之言，心中不悦，却不想因为自己，为人族带来灭族之威，所以转过身，抬手阻止了暴怒的女娲娘娘，“娘娘且息怒，听我一言。”

女娲娘娘见是仓颉，之前承情得了绣球，自然不好说话，在说仓颉本是人族，自然维护人族血统，与她更是同气连枝。

仓颉的心眼关闭，只能用肉眼仔细的观察着祝融，但见他虽化作人形，但依旧皮肤如火，头上挽了发簪，却也是艳红之色，心中也不禁赞叹，果然是火之大巫，当有大巫风采。

他本就喜欢这种直爽性子的人，也就不希望祝融惹祸上身，所以斟酌片刻，开口说道：“大巫此言差矣。盘古开天，得洪荒万物生灵，我虽**凡胎，不曾修仙，不曾炼道，也知因果之力，非比寻常。开天之时，清者为天，浊者为地。三清为清者，却非天；大巫为浊者，却非地，是故不曾有圣人平衡之说。”

此话一出，有人点头，却也有人摇头，那玄冥冷言道：“妖族掌天、巫族掌地，乃洪荒共识，巫族当然是地。”

仓颉大笑，“你既说妖掌天、巫掌地，妖族无圣人门下，巫族又怎能有。”

帝江怒道：“女娲岂不是妖族圣女？”

仓颉又笑道：“娘娘搓土成人，已是人族‘至上天德显慧至人娘娘’，并非妖族，不能算数。”

那东皇太一刚要说话，却被帝俊拽住，东皇恍然大悟，瞥了仓颉一眼，心中暗暗算计，以后定不与此子罢休，当面挑拨女娲娘娘与妖族的关系，自己却不能反驳，否则定然为巫族说话，巫妖不合，已成定局，若巫族有圣人们下，妖族岂非要吃亏。

帝江语塞，还待说话，仓颉又说：“何况，巫族非地，也非妄言，我曾闻西牛贺洲五庄观，有地仙镇元子，手掌地书，大地之上，一切尽在掌中，天书不出，地书岂非无敌，怎有你巫族掌地之说？”

那原本曾与准提站在一起的道人，闻听此言，苦笑一声：“道兄何必扯上我。”

这时，众人才将目光转向镇元子，眼中现惊讶之色，镇元子为人低调，身怀地书，却不曾施展过地书的神通，是以众人几乎不知。

“大道五十，天衍四九。凡事皆有一线生机，你等不必争吵，仓颉，你有何意？”

仓颉转过身，心中暗想，他自知鸿钧所言，圣人有八，如今已去其七，将来鸿钧以身合天道，自然有二圣位，可众人皆不知，定然为剩下的圣位大打出手，我若接下，却是站在风口浪尖，想那红云老道，乃是混沌中一点精气，也无法保住圣位，我自然更是不堪。

想到这里，仓颉头脑清明，眼神澄澈，竟似大彻大悟之状，看的左侧接引道人赞叹不已，心中直道此子与佛有缘。

“我来问你，如今人族艰辛，炎帝励精图治，我为人子，不去报效，忠乎？”

仓颉也是率性而为之人，此时心明清澈，面对鸿钧，更无所畏惧，转身问玉清原始尊者道。

玉清原始尊者想也不想，顺口答道：“不忠。”

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