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第38部分（第2页）

（笔者注：洪昇一弟两妹均英年早逝，于此可证。洪昇歌颂弟妹们聪慧美丽的诗词很多，此不录。）

12。友人王锡《啸竹堂集　读稗畦集》：

西泠才子客幽燕，短剑悲歌二十年。乌鸟痛深寒雨夜，脊令音断白云天。关山暗洒思乡泪，花月都成恨别篇。无限声情幽咽处，灯窗一读一凄然。

13。友人王蓍《挽洪昉思》：

世传艳曲调清新，我爱高吟意朴淳。怨艾自伤真孝子，性情不愧古风人。家从破后常为客，名到成时转累身。归老湖山思闭户，何期七尺付沉沦。

14。友人曹寅《读洪昉思稗畦行卷感赠一首，兼寄赵秋谷赞善》：

惆怅江关白发生，断云零雁各凄清。称心岁月荒唐过，垂老著书恐惧成。礼法谁尝轻阮籍，穷愁天亦厚虞卿。纵横摆阖人间世，只此能消万古情。

（笔者注：曹寅所读之洪昇“行卷”，似为《红楼梦》手稿，与“称心”、“垂老”二句对照看，可见所测不诬。）

15。友人朱彝尊《酬洪昇》：

金台酒坐挚红笺，云散星离又十年。海内诗家洪玉父，禁中乐府柳屯田。梧桐夜雨词凄绝，薏苡明珠谤偶然。白发相逢岂容易，津头且揽下河船。

（笔者注：“梧桐夜雨”当代指《长生殿》传奇，“薏苡明珠”句殊不可解，疑似代指一部写洪昇明珠暗投，因而遭“谤”的作品，联系到朱彝尊曾看过《洪上舍传奇》，耐人寻味。）

16。友人孙凤仪《牟山诗钞和赠洪昉思原韵十首》节录：

怜才谁料妒娥眉，落拓疏狂竟放归。舞有枳枝歌有曲，独抛红豆教青衣。

风流遗事翻新曲，名擅词坛重一时。谱出几多断肠处，淋铃细雨滴梧枝。

（笔者注：此“抛红豆”与《红楼梦》之“抛红豆”联系起来看，耐人寻味。“淋铃细雨”代表《长生殿》无疑，“抛红豆”何指？影《红楼梦》耶？）

17。友人高士奇《独且集》卷四《过北墅和稗畦韵》：

草草林光春又夏，林间非是爱闲行。才看解择添阴密，静听鸣鸠破午声。当食最难忘举案，论交总是贵班荆。孤怀经岁谁能识，手把诗篇更沧情。

诗后附稗畦原诗如下：

匆匆花事都凋谢，重到名园步履行。芳草白云迷旧迹，绿阴黄鸟变新声。单居义重追摩诘，除服诗哀过子荆。一月柏堂来几度，非关林外寄闲情。

（笔者注：此为高江村悼亡诗。不由人不想起《红楼梦》中之“娇杏”。读者思之。）

洪昇思乡、思亲、思骨肉手足亲情的诗、词、曲，不胜枚举，不一一开列。读者倘有兴趣，可将现存洪昇诗集寻来详阅。最可惜的是，集洪昇“离情别绪”诗词的《幽忧草》和《天涯泪》失传了，如能重见，相信当可更清楚地发现《红楼梦》诗词的来踪去影。万幸哪位朋友如能发掘出来，千万勿吝告示为盼。

第五节　　“悲秋”情结

《红楼梦》是一篇“秋天的故事”。用脂砚斋的话说：《红楼梦》“用中秋诗起，用中秋诗收，又用起诗社于秋日。所叹者三春也，却用三秋作关键。”至于为什么这样写，脂砚斋没有说，大概也不甚了了。

《红楼梦》书中借黛玉的诗说：“满纸自怜题素怨，片言谁解诉秋心？”原来作者写作“满纸荒唐言”，记载的就是“自怜”的“素怨”，慨叹的“谁解其中味”，就是书中展现的“诉秋心”。

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《红楼梦》历史情结（11）

秋天怎么了？看见月缺花残，便潸然泪下，乃文人悲秋的通病。但《红楼梦》作者的悲秋，却不是文人一般的悲秋的症状。作者曾刻意交代说：“风晨月夕，阶柳庭花”，“未有伤于我之襟怀笔墨”。可见作者并不是一般的对景伤情、寻愁觅恨，并不是“为赋新诗强说愁”，而是有重大的隐情隐藏在秋天的故事里，隐藏在《红楼梦》这面“风月鉴”的反面。

“三秋”背面隐藏的故事，根据《红楼梦》“作者自云”归纳起来：一是作者家族“闺阁中历历有人”，“当日所有之女子”“裙钗一二可齐家”，“行止见识”“皆出于我之上”的故事；二是自己“锦衣纨绔”时辜负“天恩祖德”、对不起父母师兄，“以致今日一事无成、半生潦倒”，成为“孽根祸胎”、家族罪人的故事；三是家族因自己的“无能”、“不肖”、“偏僻”、“乖张”，没有挽大厦于将倾，最终“落一片白茫茫大地真干净”的故事。

作者创作《红楼梦》，据实记述以上三个故事，目的并非“怨世骂时”，而是“自悔”。这三个令作者悔恨终身的故事，发生的时间一定都是在“中秋”前后。所以，《红楼梦》记载的故事，应该是作者自己“三秋”的忏悔，作者家族“三秋”的挽歌！

过去红学界一直认为，《红楼梦》的作者是曹雪芹，记载的是“江宁织造”曹家兴衰际遇。但遍观胡适、俞平伯、周汝昌、冯其庸等红学大师的考证文章，实在看不出曹雪芹和江宁曹家的事迹同“三秋”有什么关系。笔者经过十余年的悉心考证，发现《红楼梦》的原作者是康熙朝的大文人洪昇，书中记载的故事，就是洪家发生在“三秋”的三次“家难”！

洪昇出身于一个江南“望族”家庭，始祖可以追溯到宋朝出使金国，威武不屈的洪昇皓。他是一个类似于苏武的英雄人物，受到朝廷的极高褒奖，被封为“魏国忠宣公”，赐国公府第于钱塘葛岭，府后还有一个美丽的大园子。园子何名不详，但考虑到“大观”是宋徽宗的年号，命名为“大观园”的可能性是存在的。洪家在杭州经历了漫长而辉煌的历史。洪皓的三个儿子洪遵、洪迈、洪适，号称“洪门三学士”。洪迈所著《容斋随笔》，至今仍是古典文学领域一颗璀璨的明珠。

明朝是洪家第二个辉煌时代。洪昇的六世祖洪钟，以军功起家，官至刑部尚书、太子太保，可谓极品；五世祖洪澄、洪涛，也都官居显要；高祖洪椿、曾祖洪瞻祖，两代任都察院右都御史要职；祖父无考；父洪起鲛，字卫武，清初也曾出仕。从明代算起，洪家可谓赫赫扬扬的百年“望族”，澄涛二公，似乎就是《红楼梦》中的荣宁二公贾源、贾演，从“澄涛二公”到洪起鲛，历经五代富贵，正符合“君子之泽，五世而斩”的士大夫家庭兴衰规律。

明朝的覆亡，给“世受国恩”的洪家以灾难性的打击，洪出世时，洪家正处于“末世光景”，虽然“外面的架子未倒”，但“内囊也渐渐地尽上来了。”康熙年间，洪家连续遭逢三次“家难”，洪家这个“死而不僵”的“百足之虫”，终于在内外交困中，无可奈何地寿终正寝了，正可谓“落一片白茫茫大地真干净”！这三次“家难”发生的时间，又恰恰都是在萧瑟的秋天！难怪洪昇在《红楼梦》创作中，“以中秋诗起，以中秋诗终”，唱出“三秋”悲凉的挽歌了！

第一首秋天的挽歌——“天伦之变”：所谓“天伦之变”，在封建社会，就是父母成仇、兄弟反目、家人离散的意思。《红楼梦》所描写的

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