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时间是1年夏末。
鬼子兵大举侵华,在不到一年的时间内,已然侵占了华北、华东地区大片的大好河山。
空山新雨,将山林涤荡一新。
松山空明寺。
山峦连绵,层林叠翠,青灯古佛,几杵疏钟,便是千百年来,僧侣们生活的全部。
这里,本是与世无争的方外之地。
只是因为战争的缘故,现如今,空明寺这处佛门圣地,不再是世外桃源。
至少对于真永和尚来说,他的心境,已然无法做到像往常一般心如止水。
真永的俗家名字,叫做魏大勇。
他是1921年生人,老家在登封县下面的一个小村落,现年17岁,正是初生牛犊不怕虎的年纪。
说起来,魏大勇7岁那年进入寺里,拜在西院静云大师门下,习文练武,已然历时10年之久。
那个年头,登封乃至周边县市的许多人家,都愿意把自家的儿子,在年幼之时,送进寺里磨砺一番。
一来是因为孩子多,家里穷,送一两个孩子进庙里,能够减少家庭负担。
二来孩子在山上学点本事,说不定下山后哪天就有出头之日,摆脱祖祖辈辈土里刨食的命运。
当然也有富贵人家将自家的熊孩子,送到庙里磨砺一番,实指望成年后能够有所担当,至少性格方面会沉稳一些。
这些孩子上山后,并不一定都会落发为僧。
有些人只是成为庙里的俗家弟子,练个年的功夫,就下山娶妻生子,传承家业,抑或外出游历,闯荡江湖去了。
也有不少人成为小沙弥。
这些小沙弥中的一部分人,成年后看破红尘,毅然选择正式剃度,燃香受戒,彻底皈依佛门。
另一部分人,则会选择脱下僧袍,蓄发还俗。
魏大勇这一辈的僧人,都属于“真”字辈。
进入山门之后,师父便借他名字的谐音,赐他法号“真永”。
小时候的魏大勇,天资聪颖但生性顽劣,对于拜佛念经并不起劲,读书也就是识得日常用字,不至于当个睁眼瞎罢了。
若是遇到佛经上稍微生僻点的字,他就要抓狂。
不过在练武方面,魏大勇却展露出超凡脱俗的领悟力。
同一个师父传授武艺,往往师兄弟们还没入门,他就能将整套的拳法或剑法,记个九不离十。
时间从指缝间悄悄地流逝。
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