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第207章 战神（第2页）

当然，在座的众人都对此嗤之以鼻，毕竟这个名号据说是从一个信徒的祷言中发现的。

业内对这的评价多是古教廷宣扬教义时自吹自擂的夸大式宣传，真实情况应当不是如此，毕竟全球那么多神系里这么直白念着全知全能的主的祷言，也没几个了。

底下众人议论纷纷，而古老似乎没有看到大家的异样一般，自顾的说了下去。

“是的，全能，按照当地发掘的文献描述，民众面对不同的观音神像，有求健康平安的，有求子的，有求事业学业的，有求消灾解难的，诉求可谓毫无共通点。

而这还只是文献里有记载的几个，他是不是还有其他不同的形象和职能，谁也不知。”

听着这话，众人面面相觑，连私语声都停了下来。

在佛教里菩萨可不是最高位的存在，他，连佛可都不是啊。

一个中层，凭什么能被冠以这么特殊的称谓。

难道，其实菩萨才是佛教最高位格的存在？或者，他只是被称作菩萨，其实已经是一尊佛了？

看着安静下来的会议室，古老也知道大家在想什么，他摇了摇头。

“观音不是佛，只是一尊菩萨，虽然他在佛教中的地位不低，但也不是极高的那种。

针对这个情况我那个老友还专门拉了佛学研究领域的专家一起开了场研讨会。

但，根据众多专家多方汇聚的资料来看，观音的位格就是佛以下的菩萨位，只是，他在佛教中可能属于比较特殊的那种。”

“特殊？”

听着这两个字，众人渐渐的都有点回过味来了。

若说特殊，眼前不还有位嘛。

如果说观音是在佛教中比较特殊的存在，那二郎神可能就是在道教中比较特殊的那一个了。

“所以，若二郎神与观音菩萨的情况类似，可能他也是身兼多职，而其中，李二郎治水的事迹就被民众神化为了水神神职。”

就当众人听着古老的解释，脸上露出了恍然之色时，直播间内，陈墨也似是回忆结束了，于此时睁开了眼睛。

“在在民间传说中，李二郎协助父亲李冰开辟离堆、驱除水怪，引岷江为江都堰，使蜀都平原改千古之格局，富饶一方，因而被民众奉为水神，主管风雨，掌致云雷，更兼总‘三十六部雷雨，系五谷之丰歉’。”

陈墨在讲述这些时，对着神像深深躬身一拜。

“及至宋朝，有传，在宋徽宗西征时，二郎神曾经帮助宋军取得辉煌的胜利，因此被封为“昭惠灵显王”，由此民间传言中便将其赋予了战神职能。”

陈墨起身，微微喘了一口气。

“也因他战神的职能，后衍生出了他法力高强，斩妖除魔的形象，自此他便有了第二个神职，战神。”

说完，陈墨扭身，走到了仰天咆哮的神犬身边。

仙犬修成号细腰，形如白象势如枭，还真与古诗所言一致。

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