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这荒山野岭的，也不小心一点人啊。

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第254章《万物有终》万物有始（八）

叶奚青没在要离宗收徒，却在青木村发展了好几百号人，要离宗作为最大修仙门派，也只有几千人。

出来打架的不是全部，还有一部分在田间劳作，这些是替班休息的，看见妖怪进村，顺手给做了。

打完妖怪，众人欢天喜地拖着妖怪死躯进村。

那个最先发现妖怪的老太太，感知一下妖怪属性：“倾向于地属的蛇怪，投放到地源阵吧。”

众人依言，拖着妖怪死躯，扔进了田地附近一块特殊的土地，地面瞬间浮现出一道玄妙的阵法，将妖躯吞没。

妖躯投进去，感觉地里的苗都壮了，不知这具妖躯，能提供多少肥力呢？

蛇目郎大概是没有门派的独行妖怪，知识储备不够，如果它是一个有见识的妖怪，就会看出这个村子完全不寻常。

村子的每处布置，都合乎地脉转势，无论是水井、房屋、田地分布，都合乎自然之道。

如此合乎自然，本来就不太可能是纯自然，它还傻乎乎进来打野。

好了吧，把自己打没了。

叶奚青看书，不只看天书，要离宗藏书阁的书她也看，毕竟只是抽一缕魂的事。

随着修为越来越高，她的离魂强度也越来越高，看书更加轻松。

要离宗作为修仙最大门派，几乎拥有最全的修仙知识，风水堪舆，当然是最基础的常识。

凡间那种拿着罗盘定位，测绘地理的风水师，是最基础的堪舆之术，顶尖的堪舆之术，全在仙道宗门，被称为“阵”。

叶奚青不是专门的阵术师，但以要离宗典籍的含金量，只是填鸭式按图索骥，也足够她水平超过凡间国师。

毕竟阵法这种需要大量经验和实例的学科，浓缩过后的典籍，就是最全备的经验。

叶奚青比对书上案例，实地勘测地脉水脉转势，在不同的地方，镌刻非常多不同的阵法，用以疏转聚灵。

叶奚青布的阵法，比不得大宗门的聚灵阵，但对于几百村人来说，完全够她们衣食无忧，安居乐业。

还是那句话，个体修为，比起自然灵脉，杯水车薪。

但一个化形妖物拥有的能量，足以养壮整片田地的青苗，比化肥好使。

有这么便捷的化灵阵，青木村连树葬都不需要推行，人死后直接移到回收阵里，尘归尘，土归土，回馈地脉，地脉再把能量均衡的转化出去。

确实不需要在修仙世界观发展科学，这么逆天的能源科技，科学世界观研究几辈子也研究不明白。

所以叶奚青作为贤者，没有在青木村发展科学事业，而是进行修仙点化，传道授业，答疑解惑。

虽然修仙总喜欢把镜头打在仙法对轰，热血战斗上，但作为一个完备的世界观，修仙学科没有那么浅显，种类非常庞大。

叶奚青没准备培养一群战斗狂人，给村里人授的道非常丰富。

修炼什么心法，要看根骨，选择什么学科，全凭兴趣。

不同人有不同的亲和属性，修炼的基础心法不一样，核心目的却是一样的，铸精体，淬强魂，突破人体极限，相当于体育课的作用。

身体是一切行为的本钱，基础修行，村里人每个人都练。

其它诸如阵术、铸术、符篆、武术等等带有偏向的，可以分门建学，感兴趣的就去学。

叶奚青虽然自称贤者，但没有每科都教，只是建了一个图书馆，将各学科籍典籍分门别类的存里面，提供一个就业方向，描述一下就业前景。

人的兴趣是最好的指引方向，村里人不知道每行需要付出什么，但知道自己喜欢什么。

一个就业方向的人聚在一起，一起看书，一起讨论，很快就分化出了实干家和理论派。

实干家上手快，马上就可以投产。

理论家也有作用，非常适合总结已有，开辟未有，以及传道授业。

老师不一定是最会实践的，比如末世时叶奚青一个从未修过金属异能的人，就敢给毛虹那个真正的金属异能者指导。

理论家当老师，非常可以。

不是每个人都有修仙资质，但这玩意肯定是练比不练好，就算不能得证大道，也能强身健体，延年益寿。

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