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第8章 暮春三月下江南（第4页）

大牛道：“这足以说明扬的魅力，能与神仙、富贵鼎足而三，包函了人间所有的奢望。”

二秃子道：“扬州有这么大的魅力，弘历游江南时，他一定会来扬州，咱们在这儿等他，准有好戏看。”

“对！咱们在扬州跟他转转！”

看过了扬州的楼，接着看桥。

其实扬州的桥要与苏州的桥比，实在少得可怜。

苏州有三百座名桥，可是扬州只有几座桥，最著名的该算二十四桥了，其实二十四桥只是一座桥名，就因为小杜——杜牧的一首‘二十四桥明月夜，玉人何处叫吹箫’之诗，而名传。

其他也不过是万岁桥，开明桥、通四桥、太平诸桥矣！

提到庙，不但多，而且规模宏大，壮丽列比。

梅家那位家人，每天又带他们去逛庙。

天学寺位于天率门外，会制最古，居扬州八大丛林之首，据江都县志战：“天亭寺在东晋为谢字别墅，义与中有梵僧佛驮跋罗尊者，释华厅经，请于谢司空琰，建与厅寺，宋政和中改今名。”为扬州第一大刹，天王殿中供弥勒佛，其旁联最发深省，上联是：“大肚能容，容天下难容之事！”下联是：“慈颜常笑，笑世问可之人。”

殿后有一钟，鸣时，声闻十里。

宋时，孚禅师在寺闻鼓角声顿司，作颂曰：“三十年前未遇时，一声鼓角一声悲，如今枕底无间箩，大小梅花一任，吹！”禅机无限。

寺前重詹复宇，楼台相属，寺后则阡陌从横，目榄蜀冈、小金山、瘦西湖等，错落烟雨中。

其次家人又带他们游法争寺，古观音寺、石塔寺、旌忠寺、与教寺、……”等等！最后到了史公祠！史公祠，建于梅花岭上，明末忠臣史可法，镇守扬州抗清，城破殉国遣该不可得，次年其家人学袍笏招魂？葬其衣冠于梅花岭上，后人更立史公祠于衣冠侧，满虏亦任由之，可见忠臣人人可敬。

史公祠有名联两则极佳！

一联是：“万点梅花，画是孤臣血沪；一坏故土，还留腾国衣冠。”

另一联：“殉社稷，只江北孤臣，剩水残山，尚留得内中动草；葬衣冠，有淮南坯土，冰心钱骨，好伴岭上梅花。”大节昭烈，千古共仰。

再者，扬州景物虽多，仍以城北之瘦西湖为代表。

瘦西湖固以湖名，实际为一条四、五里长之一条小河，明媚几巧，自南巡北，几腰楚楚，故以‘瘦’名之。

湖上点几一些洲岛亭桥，有小金山、湖心亭、五亭桥、白塔等胜，秀丽婉约，夹岸杨柳具千缕柔条，江烟水沦，诗意无限。

小金山四面环水，假山重迭，以略似镇江金山而得名。

上有月观、风亭、吹地等之构，自吹台可望五亭桥及白塔。

五亭桥上，有五座亭子，五亭之下，凡十五函洞，其造型之嫠，世所罕见，每当明月之夜，吹箫亭中，更能岭略。

天下三他明月夜，二分明月在扬州。的皎皎月色。

白塔，俗称喇嘛塔，上如锥、下如樽，与五亭桥并称。

从五亭桥到观音寺，但见青山隐隐，绿水迢迢，杨柳指面，此即古代“十里珠帘”大道，其名来自杜牧诗“春内十里扬州路，卷上珠帘总不如。”再说小宝他们几个，在扬州住了三个月，不但风景名胜，烂熟于怀，而且每人还全学会了扬州话，大家不时戏诺：“你老太爷呀！怀妈妈，小三子，帮我个把小钱吧！”倒也并不寂寞。

这天他们哥几个正在大街上溜，碰上了一个年青小伙子正挑着挑子卖青菜，大伙一看，“唷！”这不是周日青周大哥么？

于是由小宝一个人上前打招呼。

他先开口打听菜价钱，似在谈生意，然后全罢了，叫给挑到梅府。

周日青把菜挑进梅府之全，大家才彼互相见礼，小宝道：“这次小弟请山上派大哥来，想认大哥成就一番大事业。”

“在山上老神仙洞梅总巡也提示了下番，到底怎么回事？”

“周大哥，是这样的，乾隆要在三月份游江南，我们想制造个机会，认你能在他面前表演一番，使他赏识，亲自拔擢你在全身边，当保驾将军，你要能接近到他身边，对咱们将来大业，影咯可就大啦！”

“小宝，我怎么表现泮？”

“我们找出些个江湖莠民，甚至由大牛他俩冒充莠民，在乾隆私行之时，闹点事，甚至威胁威胁他，你出头打抱不平，打狠点，打完了就走，叫他派人或出皇榜找你的时候再露面，就行了。”

“这好办！”

“周大哥，从现在起，还有三个月的时间，你就天天在扬州卖菜，有三个月人头熟了，扬州话也会了，就更不会出毛病了。”

“好！就这么办，平时咱们见面也别打招呼。”

“行！祝大哥顺利成功！”

大牛、小宝诸兄弟，现在开始邪门了。

凡举扬州的娼寮、赌窟，全跑遍了，茶楼酒馆那就更不，必说了，一日三餐，他们全在茶楼酒馆吃了。

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