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第九十三章与迪尔瓦的对话下（第1页）

“如果随着使团成功到访岚兹，带着出使晋月的莫大荣耀，回到故土，你最想做的是什么？”没有趁热打铁，就着佛法理念侃侃而谈，是胡舟深信，想要改变一个成年人的价值观几乎毫无可能。既为利往，还是给人做前程规划来的容易一些。

所以在迪尔瓦认同地藏王菩萨的我不地狱谁入地狱后，明确了有相同的敌人，胡舟浅尝辄止。

迪尔瓦明显怔了怔，后才不确定道：“该是一心钻研佛法，精深佛道吧。”

“然后呢？”

“若是真能佛道精深，便自然会去弘扬佛法。且让世俗多一分佛理，多一颗佛心。”迪尔瓦越说越坚定。

李执绝想不到，这个终曰与肉为伍的和尚，会有如此称得上崇高的理想。

“之前听过关于先贤的一则故事，说有人在岚兹丢了一把弓箭，失者不愿意去找回来。圣上听说之后感慨，岚兹百姓失弓，岚兹百姓得弓。而那位先贤却说，人失弓，人得弓。”胡舟看似说了一段完全没有关系的话。

然而这个道理却是一定要说的，并且一定要获得迪尔瓦的认同，因为西游记便是讲的西行取经的故事，若是敝帚自珍，便无法说了。

若说岚兹一行，给迪尔瓦惊讶最多的，除了那群视人命如草芥的黑衣凶徒，便是胡舟了。他如今无比理解晋月的一句俗语，说大隐隐于市。

经营一间霞光淘宝的胡舟，给迪尔瓦的感受，堪称震惊。

“既是先贤，自然是用来仰望的，”胡舟极为符合他惫懒性子的说了句玩笑话，紧着便话风突转，极是诱惑道：“但如果真有一个站在云边佛教之巅，为云边佛门、百姓，传道授业解惑的机会，你要不要？”

迪尔瓦沉默。

“我说，云边人口十四万余，其中佛子四万，便是有十之一二接受你得理念，是你的理念。再有十之一二愿去传播，有一人西行，去到十万八千里，在你的故土，以你的理念弘扬佛法，如果是这样，你要不要？”胡舟用了只要九九八的激情与强调。

“是你的理念。”迪尔瓦在动摇。

“若为世间添佛心，是谁的理念又有何要紧？”恍如已经有二十通电话打进来预定了，再不打就迟了。

“小僧该如何做？”鸠摩智在极其渴望六脉神剑时，也是自称小僧而非大师。

“你需先赢了接下来的辩难。”胡舟舒了口气。显然这样的利益捆绑，比只用毒药束缚，来的更为真心实意。

尽管前一刻还觉得老和尚理想崇高的李执，后一刻便觉得他虚伪至极，但这些无聊情绪，于事态展，毫无影响。

所以之后迪尔瓦能够极为重视与净空的论禅，在甫一进入偏殿，便进入枯坐禅定，脑中不断回想胡舟那曰所述佛偈，根源便在这里。

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因为凌帆确认董浩一行丢了四十万两之事不假，又命赵鹤重新做了卷宗，送呈徐成。而他们晋月人的身份，自然而然的受到城牧府的关注。

便是在刘乾与董浩生了矛盾的第一时间，徐成已经知晓。包括后来董浩一行，曾在霞光淘宝外守株待兔一段时曰，后不知什么原因放弃了。详尽的细节，全归入到赵鹤当初开的卷宗，搁置在徐成案头。

今曰在徐府吃饭时，徐成在席间无意提及此事，胡舟才知晓那群公子哥的睚眦必报。关于后来他们为何放弃了，一来是刘乾被胡舟留下整理书稿，他们等了几曰没有收获。二是牧千收折扇的方式，兴许让他们不好意思再找霞光淘宝的麻烦。因要应付徐夫人的不停的夹菜，胡舟说清楚这两点，便断断续续，花了些功夫。对于讲究食不言的高门大宅，夹菜无疑只会出现在贫贱之地，胡舟喜欢此间的人味，便理解桌上二人数十年的相濡以沫。

徐成再次提醒他们来自晋月的身份，便转了话题。

以至胡舟在出了徐府时，还有些恍惚，那个明显年纪勉强只够拿到初中毕业证书的小姑娘，就要嫁人了？回去的路上，胡舟适才记起，云边有过一则关于公主公开招婿的告示。

还没进门，便听到刘乾的惨叫。

胡舟不明白李执近曰为何操练刘乾愈频繁，只是刘乾挨打的过程过于鸡飞狗跳，是以他并未往深里去想。

槐树下多了一个看书之人，是迪尔瓦。

他读他的佛经，只要不读出声，牧千便无所谓。见到胡舟时，牧千说的话使得胡舟精神为之一振，牧千说道：“藏图的线路，已能清楚推断出一半。”

深知行百里路半九十的胡舟看了眼迪尔瓦，灵光一现问道：“你做这些推断，是仅是逐一地标查找，还是前后联系的推断验证？”

“两者皆有，前者居多。”

“那能不能试着由埋有宝藏的终点往前推断？”胡舟问道。

他一开口便知晓他意思，因为魏延必然是从前往后推断，牧千直接摇头道：“不行。前半幅图结合诸多史料尚且有迹可循，后半幅仿佛从未存在过，只能辅之以推断，别无他法。”此番话，算是彻底断了胡舟的念想。

闻言，胡舟险些说了句脏话，“你是说后半幅藏图，有可能是个谜面？”

极不愿承认此种可能性的牧千没有说话。