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第71部分（第4页）

“我想要……我想要我妈妈的病快点好起来……”

“…………”

几个天真质朴的小孩子，各自兴趣盎然地说出自己今后想要的东西，但更多的是感动，几岁的小孩，竟然都这么懂事，不过……居然整个镇子的人都去捡石头过什么捂金节，这是什么情况？！

但见师父走过来，我苦笑一声迎了上去。

“他们说什么？”

师父诧异地问道。

“他们镇子有个奇怪的风俗，每年的今日，整个镇子的人都去捡石头，说是能把石头捂成金元宝……哈哈哈……”

说着说着，我忍不住笑了起来。

“这有什么好笑的！”

师父突然皱眉道，我微微诧异，师父居然不感到奇怪，如此荒唐的事情，师父听完居然没有半点反应，这，这太离谱了，难道是我傻了么？还是师父太淡定了……“小娃娃，你们现在回镇上么？我们不知镇上的路怎么走，你们可以为我们指路么？”

但见师父微笑着向小胖子问道，我和田七郎相视一眼，田七郎示意我稍安勿躁。

“老爷爷，我们带你去。”

小孩子们纷纷善意地围住师父，小胖子且搀扶着师父的手，小心翼翼的带师父上了山坡，看着这么小的小孩子都有如此善心，我和田七郎不免欣慰地一笑。

“若是按照张前辈所说，此地出了奇人，那么捂金节也就不足为奇了，古人有点金术，或许这个捂金节，就是来源于点金术！”

田七郎和我走在后面，且低声向我说道。

“点金术是道教的黄白之术，难道是道教中人住在此地并且发扬了此术？”

我错愕地问道。

“呵呵！此术为道教外丹术之一，又称黄白之术，然而，此术的起源，却非道教，而是由东汉引入道教的一种方术，起源于春秋战国时期，形成于秦汉时代，而后在东汉末被道教吸收并入，并在唐代达到鼎盛状态。”

田七郎顿了顿，继续说道：“《雷公炮炙论》诞生于隋末唐初，重订于唐末，其受道教外丹术影响比较明显，体现在将外丹禁忌，外丹操作诸如水飞、研磨、六一泥固济法、伏火法、关法、煿法等，外丹器皿诸如瓷瓶子、瓷合子、瓷锅子、铛、筛罗等移入炮制操作，并借用草木药炼丹的方法，将草木药作为辅料炮制药物，其中就包括了黄白之术，也就是点金术，此术最早是通过炼制铅、汞等药物来制作长生不老的丹药，开始称作金丹，后来为了与内丹相区别，而称为外丹，外丹术的丹砂可以反复变化，黄金可以永久，因此制成的丹药，吃了可以长生不老。”

“嗯，外丹术千变万化，如符箓、雷法等等，但其中的黄白之术，想必也极难炼成，若是遍地黄金，那金子岂不如草芥一般，毫无价值可言？”

我点了点头，但又皱眉道：“按照田师兄所说，此术的传承，可分为两个分支，一种是道教正统传承的外丹术，一种或许是民间术士源远流长的世家传承，但道教中人却是不会利用此术扰乱自然的规律，那就是民间有人所为了，对了！师父先前所说，此地必出奇人，莫不是……”

“呵呵！具体的缘由只有等到了奇石镇才能知晓，不过小酒师弟分析的也不无道理，道教是禁止弟子以道术敛财的，如有犯者，必遭重罚，不过稍有假借世俗钱财度化众生者，倒是没什么，然而古今数千年，历朝历代都少不了居心叵测之人，以术数害人谋利，岂不知术无正邪之分，唯有人心叵测啊！”

田七郎说着，不免摇了摇头。

“田师兄所言甚是，凡事不可太过，正所谓物极必反，大丈夫当行中正之道，不偏不倚，不贫不富，平平淡淡才是真嘛！”

我笑着点头。

“哈哈哈……”

很快，田七郎和我相视一眼，同时大笑。

走了小半个时辰，终于来到了奇石镇，但当我看到奇石镇的瞬间，不禁惊讶道：“师父，这个镇子居然是……”

“天机不可泄露！”

师父皱了皱眉头，及时制止了我，微微点头道：“福地啊！呵呵！难得的福地，须

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