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二十七无限者52（第1页）

前言：不管你观测的是哪一场比赛，不要代入时间因素的设想，没有哪个能力者做不到超越时间。虽说“了”、“之后”等常现身的字眼本质上就包含着时间观念在内，但那只是自然语言不够有力的表现，你只需要时刻自我提醒那是“破格”的，并不是我们所见证或想要表达的。

正文：

有限的就是被限制的，内在确定性质构成了有限之物的界限，有限之物的无止境重复得到了“假无限”（又名为错的无限、否定的无限、坏的无限、知性的无限）的通常观念，就像那时空的无限和数字的无穷系列。“假无限”之所以为“假”，因其系列中每一项都是有限之物，“假无限”没有否认有限事物的有限性而是任其重复发生，而有限事物的无穷进展永远不能摆脱有限性而抵达无限。

“假无限”之原理同样适用于战力堆叠的方向，设定者总在追求无止境的强大之中涉及到更高位阶的东西好似“超越xx”，你不能期望用xx的原有性质无尽叠加得到超然于xx的另一种东西，真正的超脱不是搭建在原存事物上的推演。莫说无限者，有限之物的“延伸”？“割裂”？“架空”？“断绝”…那通通都是沉入了假无限泥沼的虚妄进程，附以赘述的空言虚语诸如“之外”、“封闭”或“不可达”…之流皆是停滞于有限视角的妄下揣测。

“真无限”是自我限定的，是有限与无限的区别的扬弃，不再是外在于有限的某物，而是作为有限与无限在差别中的具体统一。自规定的纯思（即理念）就是“真无限”的例子，“真无限”从自身产生出有限且不因此失去其无限性，投身于有限却仍保持在无限中，是绝不被他物所规定的“自有”，即“无限的有”。对于“自有”而言，它否认了与有相对立的他者，但他者又与其自身相同一，等于说它在否定自己，也就是“否定之否定”。

自我满足的“自有”是一个整体，一个完全为自己的“一”，只与自身相关排除任何对他者的关系，但那并不是我们用来预测归一者的“一”。拜托，绝对独立的自我满足只不过是入门而已，是完满性早就玩烂了的东西，连[一]都无法企及。我需要陈述的是，当你观测到本文中的无限者时，千万不要把他们和无穷基数或是好坏无限联系在一起，我的无限者不是那种廉价的东西。而在此之“上”的罗昊的“真无”，就是一种更高等层面的东西了。

你认为什么是“无限”？永远不受限于某个特定视角（微观视角、宏观视角、抽象视角、客观视角、高维视角、想象视角、不可说之视角...）下的固定含义，不可估量且绝对“放纵”的无限制？实现任何（“任何”也是任何视角下的）区别的统一？强到自我预测不能，因为“上限”之于他自身更加“辽阔”？“假无限”都足以囊括这堆东西，那不是无限者，只是井底之蛙或欺世盗名之辈。

“一”的自我排斥即可衍生出自身区别，从而由“一”自我分化至多数的“一”即“多”，每个“一”都再一分为二如此以至无限就有了无限的多，这种扩展方式同样可以推广到战力设定上，事实上我在前文做出的囊括式描述如“所有玩法”也包含了这一种在内，这依然脱不出完满性的范畴。

视角回到第一战区：

战区内陷入了难得一见的“平静”，论道只是另一种层面的激战，不同于世界的本源，也就是形而上的道；不同于主观意识，有限思维存在的认知之道，仅仅是堵上自我的以身证道。

“原来这就是归一者的道啊？这一趟没白来，真是感悟良多呢！”一道外区来音荡漾于空无之间，声音无质无源、无因无果，随之而来的是一声冷哼。

“停止无意义的观测，别忘记本分。”

“不再看看吗？那是你们中的佼佼者吧，你莫不是自卑了？”

“够了，那点东西当源道战场上的炮灰都不够格，你不也清楚的很？永恒者体系的最终点——绝对永恒者。”

“没办法～谁让某些人总爱藏着掖着呢？倒是让一个入门小辈泄露出来了，你说是不是？绝对归一者。”

“小辈的过家家游戏而已，一知半解的半吊子道随你看个够。”

“真没趣～话说回来，这个区域的变化还真大呐，基质都超越了无限者，以前只是个整体规模连坏无限都达不到的有限世界吧？”

“不值一提，比这“增长率”高的区域要多少有多少。不过既然那位大人派我等前来，定有他的思量。”

犹如真理的涟漪泛起根源上的波澜，荡开了诸界次元与无穷维度，虚实间的无形障壁消融于无，深邃无垠的空无之洞势要将两位存在拖入其他地界。