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第126章 凝气成兵六脉神剑是取巧（第3页）

驻军一来是防备，二来则是熟悉当地气候，显然还是有觊觎之意。

在这个武道兴盛的综武世界，任何一方大势力，均有充足的武林高手。

吐蕃处于藏地，最高深的武藏自然便是密宗，密宗各派均有流传。

虽然说，八师巴、红日法王、金轮法王、昆甸上人、桑结上人等高手供职蒙元、满清，吐蕃亦有诸多高手。

只不过这些高手藏得很深，大部分时间都在潜修，且多精通精神法门，想要探听情报，却是难上加难。

右国师圆测曾经说过，吐蕃之地潜藏的高手，实力还在八师巴之上。

圆测作为万僧之僧皇，继承玄奘全部传承，和密宗高手交手数次，他说吐蕃有潜修高手，那便一定会有。

不过本参大师提及此事，莫非是鸠摩智要来抢夺六脉神剑剑谱？

不对啊！

慕容氏造反作乱之事，早就已经通传天下，财产亦被查抄，便是真的拿了六脉神剑，还施水阁也没有秘籍。

若只为一册剑谱而得罪天龙寺，鸠摩智的脑袋莫非坏掉了？

六脉神剑固然厉害，对外却没有多少名号，名气比之华山清风十三式，巴山回风舞柳剑都多有不如，更别说慈航静斋慈航剑典那种绝世剑法。

若真是要寻剑谱，还不如摆着架子去慈航静斋，以慈航静斋的习惯，肯定不介意鸠摩智翻阅慈航剑典。

李瑾瑜心中沉思，嘴上有一搭没一搭的说话，本参出家太久，当皇子时学的东西早已忘却，竟没能沉住气。

三言两语间，便说出实情。

鸠摩智确实送上信函，说是要来天龙寺借阅六脉神剑剑谱，以此来祭奠慕容博，别的均无甚奇怪，唯独……

信函上说的不是“无形剑气”，说的却是“无形气剑”，顺序调换，意思却已然南辕北辙，大不相同。

剑气是凝聚剑形的气芒，飞射出去凌空伤人，七大剑派均有类似手段。

不过要说最厉害的，还是昔年迷天盟七圣主关七的绝学。

——先天破体无形剑气！

此门剑气绝学，乃是吕祖破碎虚空前留下的剑诀，已然把剑气功夫推衍到了绝巅，纵横宇内，无双无对。

只可惜关七为人疯疯癫癫，又于数年前遭人算计，激战过程中，剧烈的元气震荡引来天雷，关七癫狂之下，竟挥剑斩天雷，自此失去踪迹。

这门惊世骇俗的剑气绝学，随着关七失踪，也消失在了江湖之中。

气剑的重点则在于“剑”，并非是弹指射出去的气，而是凝结于手指之上的剑，可以随着手指舞动而杀敌。

或者说是——凝气成兵！

六脉神剑，可以在右手五指和左手小指上，凝聚六把丈余长的气剑。

寻常出剑收剑，不论如何迅速，总有数尺距离，六脉神剑却是手指在数寸范围转动，一点一戳，何等方便。

更别说这六路剑法，每一路都是精妙绝伦，单使一路亦是剑术高手。

天龙寺的僧人觉得，六脉神剑消耗甚大，甚至是有些鸡肋，实际上，六脉神剑已然是简化取巧的手段。

真要凭本事凝气成兵，需要昔年天师孙恩级别的修为，也就是黄天大法的至高境界——黄天无极！

说的直白一些——至阳无极！

说的再直白一些，无论是武周四大神侯，还是蒙元第一护卫里赤媚，距离这个境界，都还差了一层瓶颈。

段延庆级别的功力，便能以六脉神剑施展一路剑法，如何不是取巧？

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