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第207部分（第2页）

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秦刺点头说：“那好，你们多注意，我去了。”

话音一落，秦刺展开身形，倒是没有再使用啼风神靴这等耗损元气的宝贝，但凭他如今的力量，即便不使用啼风神靴，那度也同样是快的惊人。

一天一夜，转眼过去。

秦刺已经顺利的赶到了川南，并已经处身在九头蛇山的山脚下。川地多山，一路上，秦刺找不少人打听，才总算是寻到了这一处并不出名的山。但是行到山脚下，秦刺却被一个年轻人拦住了去路，年轻人一脸警惕的盯着它，年轻

人穿着少数民族的服饰，用不太熟练的普通话问道：“你要上山？”

秦刺点头。

年轻人摇头道：“回去吧，这座山不是你可以随便攀登的？”

秦刺楞了一下，仔细的打量了眼前的年轻人一眼，从对方的服饰特点上，秦刺能够辨认出对方应该是彝族。对于华夏的少数民族秦刺自然不会陌生，甚至比之常人，他了解的还要多一些。因为许多失传的古籍，也只有类如白莲一脉这样的宗脉里才会有收藏。

川地古称巴蜀，这片地域曾长期处在古羌族，羌族可谓是中华大地最古老的两大民族之一，另一个则是华夏族。华夏族经过不断的演变最终形成了中华民族的主体民族，而羌族则是不断的分化，在后来的少数民族当中，其源头大多数都来自于羌族。

彝族的源头也是古羌族。

在川地，存在着最大的彝族聚居区和唯一的

羌族聚居区，这里的少数民族文化是极为丰富的。

“为什么？”秦刺淡淡的看着对方，并没有因为对方稀有的民族而产生任何的变化。

那年轻人冷冷的看着秦刺说：“没有为什么，这座山本来就不对外开放，是我们诺苏人的坟地。”

诺苏是彝族人对自己的称呼之一，其余的还有撒尼，阿西，罗屋等等，因为彝族支系所处的地域不同，便会有不同的称呼。传说中的《阿诗玛》便是彝族撒尼支系代代流传的美丽故事。

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“坟地？”

秦刺的眉头微微一皱，随即便想到以银月天尸尸修的身份，自然是要寻找一处尸气密集的地方，来修复自己的伤势。只是没想到她居然会选择诺苏人的埋骨之地，看看这山虽取名九头蛇，但似乎并没有什么出奇的地方，也不知道那银月天尸看中的是这里的哪一点。

“哟，没想到这地方居

然有天坟。难怪那银月天尸会选择此处作为他潜修疗伤的地方。”百巧老祖的神识不知道什么时候脱离了冰魄魂石在附近转悠了一圈之后，便回到秦刺的识海中，缓缓的说道。

“天坟？”秦刺楞了一下，他虽然？？中所藏不少，但比起阅历自然远远不如百巧老祖这个活了几千年的老怪物对远古一些时候的东西了解的精湛。当然，相比较而言，现在的东西，就不是百巧老祖所能知晓的了。

百巧老祖见爱徒疑惑，便解释道：“天坟是上古时期一种特殊的墓葬形势，又叫做向天坟，来自于人王伏羲。伏羲创造出八卦，制作出瑟，教人捕鱼，传授针灸药石之术。但同样的，伏羲也根据星辰的演变，创造了最古老的历法。”

“历法？”秦刺的眉头皱了一下，他知道凡是古老的文明中，无不对历法推崇备至。玛雅文明之所以轰动的，它的历法也起着极其重要的作用。

“不错，就是历法。伏羲创造出了十月太阳历，其中种种神奇之处，即便是我花费多年也研

究不出个头绪来。有的时候，不的不说上古大神通者的能力确实远于我们后人。”百巧老祖微微的感叹道。

“那这历法和这什么天坟有关系么？”秦刺诧异道。

“自然有关系，这些天坟的另一个作用就是观测和记录星辰的变化，来确定寒暑冬夏的古观象台。它的布局也隐含阵法在其中，稍有不慎就会困在其中。而且这些墓葬的形态吸纳星辰之力，若是被困在其中，白ri会被烈ri的炙热所伤，晚上则会被皎月的阴寒之气所噬。那银月天尸选择此处潜修，想必，便是为了借助这些天坟取源于上古大神通者的布局来吸纳月的能量，总而修缮她的伤势。”百巧老祖缓缓的解释道。

“竟是这样。”秦刺顿觉大开眼界，但不管如何此山他还是要入的。那银月天尸既然放了话，又将龙灵犀掳走，显然就是打定了主意，让他主动送上门去。但因为有把柄在对方的手中，秦刺不得不来，也必须要来，他不能让自己的朋友因为自己而受到任何的伤害。

“早知这样

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