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第24部分（第2页）

所以实际上，人们经常提到的惯性思维就是如同机器人的“指令程序”一样，一旦“当什么”，就“会是什么”。

人的思维模式正是由无数的“指令”所构成，以致于人的行为性格各不相同。在本书中将所有的“指令”合起来统称为思维模式。

当你在野外遇到一只虎，那么根据你一些经验或者阅历，你的第一反应是告诉你，你要打死它或者赶快逃跑，而你是不会站在那里去细细分析，究竟老虎会不会吃人呢？究竟老虎是不是假的呢？（除非你身处的环境特殊到需要你优先考虑这些。）

当我们指责他人，是因为存在这样一个思维模式，当对方与自己的想法不一致，或者不利自己，即采取责骂的行动。

某某在办事时举棋不定、犹豫不决、左右摇摆，这是因为他的思路主线不集中，这个时候必须要再考虑究竟这种情况发生在考虑什么问题上，才能做出一些推论，而如果你认为这是一种“凡事给自己一条后路”的思维，这是很单纯的。

如果你认为这种惯性思维是不好的，那也是不准确的，读者不妨回顾一下，在成功的演义一章里面提到的，假若我们认为成功是在于细节，成功是在于努力，成功是在于勇气，那是非常单纯的想法。成功是多种因素综合作用而得，天时地利人和，包括我们“常识性”地认为某种现象是不好的，但是却能在一定的条件下发挥有利于目标的效果。

一些书或者前辈会教导你要诚恳，热心，和蔼待人，才能把握到成功的机会，但是如果你再涉猎广一点，你又会发现另外一些书或者前辈提到做事情要狠，不要怕得罪人，因为很多老板，领导，都是脾气暴躁，所以就处于高位。当你阅读到这里，你可能会觉得很矛盾，因为你不知道谁对谁错，你不知道化解这些矛盾需要把这两种说法的源头找出来。

我们现存的文化都存在一个弊端，就是把所谓的“成功”，所谓的某些“效果”，单纯地归结为某个原因，以致于习惯填鸭式教育的人们越来越单纯化。他们仅仅而且一概忽略了这些“成功”，“效果”的背景和前提（即太极）。

接下来，如果有人告诉，要想成功，必须打破思维定势（惯性思维）。其实不是这样的，一个人是否杰出或者成功都是相对的，你可以认为一个人如果打破了思维定势，会给他带来一个比不打破时候较为另类的结果。至于你是否成功，是不是杰出，是有很多因素的。

因为我们要说一个人成功，可以有千千万万的理由，而失败仅一个足矣。

有一段对话：

张三：

你千万不要喜欢上我呀！

小美：

你怎么会想到怕我喜欢你，你也太恶心了吧！

……（此处省略了几千字小美咒骂张三的说话）

小美：

这样恶心的人说出这样恶心的问题有这样龌龊的想法，你的想法能不能靠谱点，要是你在我旁边对我说这么恶心的话我绝对要扇你耳光。

张三：

不跟你谈这个问题，我有很多事情要做。

小美：

你太污辱我了，问题是你让我很生气。你能学会尊重别人吗？

张三：

如果说，我说了那句话是对你不尊敬，那直到现在，你不停地咒骂我恶心，我没有半句回应，我不跟你执着这个问题，你却咄咄逼人。你觉得你是尊重我吗？

这个问题似乎让你很纠结。好比如一个洁癖的人，对一某些方面会无限地放大，而不能释怀。你就不能当作笑话去忽视吗，我已经很不想听你谈了。

……

通常我们生活中经常会出现如对话中的情况，以仇报仇，以怨报怨，最终会形成无限的死循环（很多的圆圈）。

有则广告是这样的，某某明星穿着某某鞋子左手拿着金牌，右手指着鞋子说到“正因有你，自信十足，金牌在握！”那么我们可以按照此思路设计一段广告：一个人拿着一袋泻药站在一片丰收的农林里面说道“正因有你，干脆爽快，滋养万物！”

仅此调侃一下。

我们的大众文化，群体效应都是一连串惯性所构成的，由小惯性构成了大惯性。（可联系集体意识，文化场去理解）

因此，回到最初笔者问的问题上，假如你答的是“小明”，并不代表你可以暗自高兴，因为有一个前提笔者还没提到，小明也可以是一位女生。

——你只是活在另外一种惯性上，勿五十步笑百步！

3。如何提高认识水平

综上所述，读者可以往以下方向着手：

（1）对于常识，广涉猎，只有你知识面广，你的思路才会开阔，点子就会多，就不容易钻牛角尖。

（2）对于情绪，第一，思路是很重要的，你能不能看透事物，能不能转念，决定了你“化念”的能力；第二，是可以参考中国道佛家关于修心的观点，尤其是去除欲望一些观点。

（3）对于思维惯性，还是思路问题，若能途中找到分叉处，做到绝处逢生，那么这个惯性便不为害。

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