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第5部分（第1页）

小的有负责一个都的都虞侯。

刚才路上易杰还不住破口痛骂陆灿，言语中甚是愤恨。此刻见了他，却骨碌一声跳起来，忙拱手见礼：“见过陆虞侯，虞侯你怎么来了，最近天热，你又害了暑热，别伤了风。”一副毕恭毕敬模样。

陆灿看都懒得看易杰一眼，显然是对这个手下颇为不屑：“这点暑热算得什么。”他定睛端详着王慎：“刚抓的细作？”

易杰插嘴问：“虞侯你都听说了？这鸟人说他是流民，有紧急军情报来，属下这就把他们带回来了，我得马上审讯。如果属实，必须马上禀告上司。”

陆灿“哦”一声，朝王慎点了点头，一副不甚关心的样子。坐上主座，皱眉看着易杰：“易都头，什么鸟不鸟的，你好歹也是我大宋朝的军官，岂能满口污言秽语？还有，流民，流民……嘿嘿，你看此人模样，唇红齿白，哪点像是流民？他说什么，你就信了？”

被他一通呵斥，易杰忙赔笑：“虞侯，你说他不是流民又是什么人？”

“奸细，还是死间。”陆灿猛地站起来，提起王慎的包裹一掀，里面的东西哗啦地掉了一地。有砚台，有两大卷纸，有笔墨，还有画板和用于篆刻的雕刀、印泥等物，这些都是王慎写生用的工具。

陆灿：“易都头你看，这东西是流民能有的？”

易杰：“我我我，我瞧着他就是流民啊！”

陆灿：“一个流民逃难于此，随身不带钱，不带干粮、户籍和换洗衣物，却只有笔墨纸砚，分明就是个细作，这些纸笔是用来传递情报消息的。易都头，你说这个叫王什么的……”

易杰忙补充：“王慎。”

“恩，王慎。”陆灿冷着脸，不带感**彩，一字一句道：“这个王慎说李昱大军已经绕过大湖转道我淮西军后方，欲要截断我军粮道，他说什么你就信什么？就在昨日，我接了前方军报，刘平叔正在楚州和李昱大战，双方都是死伤甚重。这么远的路，才几日，难不成李昱插了翅膀飞过来。分明就是李昱派出来的死间，欲以一条贱命扰乱我淮西军军心。来人，将他推出去斩了。”

听到这话，王慎惊得冷都流出来了。眼见着两个如狼似虎的士卒进来剪住他双臂，就要推出去，自己却无法可想。

正在这个时候，一边的安娘怯生生叫了一声：“虞侯，我等确实是良民啊！他他……他本是个读书人，沿路都靠给人写家信，算命测字为生，吃饭的家伙，身上带着文房四宝也不奇怪。”

易杰也道：“对对对，我看他就是个书生，说不定和虞侯你一样还是个秀才。李昱就算要用死间，派别人不行吗，非要用个读书人，岂不浪费了？”

没错，在古代，读书人可是难得的人才。据史料记载，明清两朝百姓的识字率不过百分之五，这还是在印刷术得到极大普及的条件下。在两宋，这个比例只怕更低。物以稀为贵，特别是在这个乱世，但凡你识得几个字，投到哪方势力都会被人接纳。没办法，无论是管理地方还是在军中收收发发，总得要用人，所谓拣到盘子里的都是菜。

王慎也高声叫道：“虞侯，我确实是个读书人。”

陆灿喝道：“住口，你的头发怎么回事。还说你是读书人，难道不知道身体发肤受之父母的道理？我看你就是歹人。”

王慎这才想起自己一头板寸，忙道；“我本是河北士子，女真占据河北之后，命百姓剃发易服。我乃炎黄子孙，如何能做胡人打扮，就剃了头发，欲遁入空门不做亡国奴。无奈庙里师傅说我有家有口，尘缘未断，不肯收留。没办法，只得和家人从鲁南一路南逃至此，到如今顶上之发尚未长出。所谓耳闻不如一见，对李昱贼寇的情形也晓得一些，所禀之事句句属实。”

陆灿的脸色缓和了些：“听你所说，举止谈吐倒有几分儒雅，可这并不能解我疑窦，如此，也不足以赎你一命。”

安娘忙叫道：“官长，我等实属良民，有户籍文引在身，还请查验。”

易杰闻言：“咳，你们有文引在身怎么不早些拿出来，凭多废话。”说罢，忙从安娘手中接过两张纸片，讨好地递到陆虞侯手上。

这个时候他到是热心地想保王慎一命。

其实，姓王的是死是活同他易某人也没有一文钱关系。之所以如此，实在是李昱大军绕道来平原镇一事实在骇人。以辎重营区区两百来人，要想守住这里，无疑是以卵击石。

大丈夫不立于危墙之下，大丈夫宁可信其有，不可信其无。

还是尽快撤退安心，走他娘的。

只姓陆的死活不肯相信，端的可恶。这死瘟生平日里就拿着读书人的架子，看不起我们这些军汉。

直娘贼，破落户。

第八章　一家三口

听到文引二字，王慎心中大奇：宋朝也有路引，没听说过呀！

北宋的户籍制度宽松，百姓可以自由迁徙、流动。并不像明、清时那样百姓离家五十里地就得去官府开具路引。否则，一旦被人查到就会被当成流民关押。

因为对于路引一物，后世的史学家颇多争论。又因为没有实物留存，此事遂成未解之谜。

王慎在现代社会和人在论坛上争论的时候也觉得这玩意儿并不存在，直到有人找出零七年的一桩考古发现。说的是在洛阳定鼎门遗址进行过连续几年的考古发掘，根据挖掘的文物推测，此处可能是城门看护人员的生活场所、出城者办理“路引条”的场所，他才信服了。

也对，就算北宋的户籍管理再松，可古人出远门总的要文凭证明自己的身份。特别是进京赶考或者办理官府事务，没有身份证却有诸多不便。

据路上和安娘攀谈得知，她们姐弟从河北南来乃是为寻找失散的母亲。这两河淮西到处都是乱军和流民，如果没有文引证明身份，还不得被人当成流寇和贼人砍了？

于是，王慎就定睛朝前面看去。

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