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第53章 澳门之行53（第2页）

这位毕方济是一名传奇的传教士，与南明隆武帝也认识。隆武帝早年还是唐王时，因私自募兵勤王，被崇祯帝关入凤阳监狱。毕方济还曾试图营救隆武帝，为此四处奔走。

永历朝中，最得势的传教士是德国人瞿纱微和波兰人卜弥格。永历帝负有传播儒教的责任，不便信奉天主教，便令太后、妃嫔、子女都受洗为天主教徒，然后以天主教徒的名义向罗马教皇求助。

此时，陶煜手持沈赤心的书信，前往澳门求见葡萄牙总督。沈赤心共写了两封亲笔信，一封用中文写，一封用英文写，笔迹一样。

总督阅信后大为惊奇，立即传令接见。洋人说话直来直去，总督一见到陶煜，情绪就很激动，叽哩啪啦地说了一顿。

陶煜自然听不懂，有个葡萄牙通事（翻译）把总督的话翻译了一遍：“这两封信，果真都是你们的粤国公写的？他怎么会写英咭唎文？”

沈赤心教过他如何应对洋人，如何回答总督的话。面对洋人要不卑不亢，自信大方，才能得到洋人的尊敬。他镇定地说道：

“不错，这两封信都是粤国公写的。他是明王出世、弥勒下凡，通晓外国语言，所以会写英咭唎文。”

总督十分不悦，脸庞涨得通红，说道：“你在说谎！哪有什么明王出世、弥勒下凡？就算有，也是异教徒！”

陶煜却呵呵一笑，说道：“总督此言差矣。我国有句古话，一方水土养一方人。一个地方就有一个地方的信仰，白莲教与天主教表面看起来不同，其实内里都是一样的。

“譬如，白莲教里也有天堂的说法，也预言会有世界末日，告诫人们要行善事，死后才能进入天堂。贵国的耶稣，就相当于我国的弥勒。

“粤国公为弥勒下凡，就好像是耶稣下世解救黎民苍生。总督大人，这可是一件天大的好事呀！这封英咭唎信，不就是神迹吗？”

总督虽不认识英文，却也是个贵族，熟知拉丁文。英文在某种程度上，可以看成是拉丁文的变种，两者相当类似。

在这个年代，英国尚未崛起，英国殖民地还没几个，英文也没能通行世界，欧洲各国通行的国际语言还是拉丁文。

陶煜能言善辩，说得总督连连点头。双方又寒暄一会儿，进入主题，总督说道：

“粤国公邀请传教士到廉州教学问，这儿事我支持。只是，我的顾问告诉我，廉州府地方并不大，粤国公为何开口要十个传教士？还说多多益善？”

陶煜坦然说道：“不敢相瞒，粤国公想办一所大学堂，集中廉州的青年才俊，培养中兴大明的人才。他倾慕贵国科技发达，传教士博学多才，所以才到澳门寻找传教士。”

欧洲传教士都在神学院受过培训，为了方便传教，通常都掌握有医学、天文、数学等方面的知识。

不用多想，这对天主教的传教事业必有帮助，总督满口答应。

最后，谈及当前的形势，总督说道：“贵国内乱已久，我已得到国内的训令，要在贵国内战中保持中立。不久前，贵国大皇帝派人求援，我不便派兵援助，送了他一百五十枝火枪。

“这次，粤国公又派你来，送下了一份厚礼，很有诚意。派兵之事，我不便公开出面。你们要招募葡萄牙籍炮兵、铸炮师，我盖不阻拦。”

有了总督的保证，陶煜很高兴，最终圆满完成了此行任务。

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