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第一章 今夕何夕兮上（第2页）

白垩纪末，父神应劫，裂身九维，真神成丹，永镇燚火，元灵寂灭于太山之巅。

当时，天倾西北，地陷东南，天地间犹如鼎炉一般，灼灼燃烧，炽热无比。

众神合力搅动乳海，五行祖龙顶起昆仑，历经千万年的造山抬海运动，升起了盘古大陆的第三极，终于擎起地维天幕。天升北辰之野，地起昆仑之虚。

母神地皇引星宿海万水之源，自昆仑而下开山劈石冲出莽原，一路奔涌向东，淹吞太山，以降炽热。

千万年后，四海遂平，诸天初定，龙脉绵延，九州格局奠定。

……

动念之间，命劫已定。

创世之神以自身神力创生造物，打破宇宙能量平衡，必然难逃劫数。只有身归混沌，才能重新恢复平衡。

道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。天下万物生于有，有生于无。

天有天道，地有地道，改道逆行，念动劫生。违道则生劫，劫生则必应，正所谓在劫难逃。此为道之本性，不生不灭，不增不减，因果相依，能量熵恒。

天地一成一败谓之一劫。

诸天宗奉各有科典，一劫之周又复改运。九天之外更有天地，亦无终极，皆有成有败。一劫为娑婆世界生灭一次。劫末有劫火出现烧毁一切，或是劫水降下淹没众生，毁天灭地，荡平宇内。

……

洪荒之世载籍叵详，今存而勿论。祖神盘古化身万物归于混沌，父神以元神永镇劫火寂灭于太山之巅，母神引昆仑之水灌地九垒大伤元气。

当此之际，父神母神嫡子人皇氏继为天地共主，统领昆仑众神，总摄四海八荒，重塑天地，庇佑生灵，开辟新纪元。

太古纪，日月重生，群星司守，昼夜初定，四季轮常。

玄黄纪，云行雨施，风鼓雷鸣，鸟遍川泽，兽走山林。

云荒纪，演化万民，繁衍生息，风云再起，九州动荡，人皇再次封印劫火，开启六界之门。

摄提纪，四海兴澜，八荒离乱，六界纷争，人族觉醒，天地再次陷入危机，劫水降临九州。

从此，诸神纷纷殒灭，六界异族崛起，半神人族诞生，九龙相争，鏖战于野。

最终，绝地天通，神族远遁，海内九州有了新的主宰，人主时代来临。

后世，父子相承子孙相继，人族九脉皆以父神为元宗始祖，以人皇为天地共主，于太山之顶以柴礼祭之。古帝祀太山者七十二家，皆受命于人皇一系。

……

历代人主封于太山禅于梁父，祭告父神元灵，承继人皇血脉。

于极顶筑土为坛以祭天，报天之功，故曰封。于山脚梁父之山以祭地，报地之功，故曰禅。

后世天下虽然数度易主，始终在人族九脉谱系流转。然王者受命易姓而起必升封太山，教告天下之义。

始受命之时，改制应天，物成封禅，报群神之功以告太平。太山封禅是为国之正祀，以示受命于天，四海率从。每世之隆则封禅答焉，及衰而息。

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