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却说张俊卿听了这番话,不解地问道:“听说林默娘牺牲时,年纪也不过二十七八岁,可为什么庙里的塑像却是中年妇女的面貌呢?”
令铨道:“估计是慈祥的妇人能给人一种踏实的感觉,给人有一种依靠感!”
文国道:“这话不错,俗语叫‘嘴巴没毛,办事不牢’,人们向来喜欢称呼女性神灵叫奶奶,比如老姆奶奶、泰山奶奶;而管男性神灵叫爷,比如财神爷、关帝爷等等。除了中国的宗教,你看天主教堂的耶稣,也是留着大胡子的。”
敏若道:“未必皆是如此罢?寺院里的佛陀,不就是以年轻人的形象出现的吗?”
文国听了,不禁点点头沉思片刻,说道:“在当时的古印度,佛教是一种新兴团体,更突出的是一种朝气。所以不留胡子。”说到这里,勾起了赵文国的一段回忆,他想到师父溟渡老和尚出国之前,曾将望海寺大雄宝殿的佛像送到那里,所以他说道,“过了金刚桥北就是大悲院,咱们去那里瞧瞧,如何?”
大家一致同意。
于是四个人又在庙里转了转,便从后角门出了庙,避开人流经过宣家胡同到了东马路,顺着马路就过了金刚桥。
金刚桥的左手边是一组规模宏大的中式院落,高高上的牌坊上写着‘TJ市政府’五个榜书大字;有两名荷枪实弹的军警站岗,戒备森严。他们经过时正巧里面出来一位年轻的警官冲走了过来,跟赵文国打招呼。”
文国赶紧还礼,把他身边的三个好友介绍给了贾警官,大家互相问好。赵文国便把期末考试取得佳绩的事跟贾警官说了,贾陶十分高兴:“好啊兄弟!现在你可是文武双全了!忒好了!”
“这也有赖于同学们的辅导和帮助,我可不想做一个愣头愣脑,只会舞刀弄棒的愣小子哈!”
大家哈哈一笑。
贾队一看吴敏若和蔡令铨两位女孩子打扮洋气,便话锋一转,对文国几人道:“现在TJ市面上不太平,好几伙土匪在本市活动,杀抢拐卖犯了好几起案子了,现在是旧历春节,他们的动作也更频繁了,你们没事最好少出市里,以免被土匪瞧见惹上麻烦!”一再叮嘱大家小心,说罢便和大家告辞回了公安局。
望着贾队走远的背影,张俊卿道:“不至于吧?未免有些小题大做了,现在咱们天津多繁荣啊,我怎么感觉不到危机呢?”
“万事还要小心为上,小心点总不会错的!”文国道。
四人说着,走街过巷就来到了大悲院。大悲院地处李公祠东箭道和天纬路交口西首,是一座在狭窄胡同里不起眼的小庙。虽说是大年初一,有些上香来的香客,但跟天后宫一比显然冷清了不少。大悲院虽然占个大字,可却显得一点也不大。这古老的大悲院,蜗居在狭窄的陋巷中,是多么的不起眼啊。
文国道:“别看现在不起眼,可在前清时确是一方诗文宝地,烜赫一时。有很多诗文大家都在这里开办文学沙龙,名曰草堂社。”
敏若在旁吟道:“‘大悲旧院几重修,朱记初碑可尚留?欲向窑洼寻故迹,芦花野水四围秋’是不是说的就是这里?”
文国一愣,问道:“哦?连这诗你也会背吗?”
敏若道:“我那天在你书架上的一本书里,无意中看到了这首诗,看一眼便记住了。”文国道:“我倒忘了你你可是有过目不忘的本领啊。”
吴敏若道:“我有个主意,咱们几个人,不如以后也成立一个属于我们自己的文化沙龙罢!”
“Goodidea!”令铨楼主敏若的肩,笑道:“若,那你说叫什么名字好呢?”
文国道:“起名字不急得,要起就得起个惊世骇俗又有文化内涵的名字!”
四人过了山门来到了大雄宝殿前。说是大殿,其实面积不大,是一座面阔三间进深一间的水磨青砖硬山顶瓦房。有几个善男信女双手合十走进走出。台阶前有一颗槐树孤零零地矗在那,把寺庙在冬日的季节里衬托的有点冷清。大殿东西各有一座不起眼的配殿。文国等人进了大殿,迎面一尊铜铸大佛赫然在目。佛像高约一米八,面眼低垂慈眉善目,身披袈裟端坐莲台,双手结禅定印结跏趺坐,莲台底座前方有镌刻着‘大明万历年敬造’七个楷书字,便知佛像为明代的造像。佛身的金漆业已经斑驳脱落,泛出斑驳的绿色铜锈。佛像的两侧是十八尊泥塑罗汉像,高只三尺许,但塑造颇精。
“这便是望海寺的大佛了。”文国在佛前垂首肃立,表情庄重。其他几人也被佛像的内敛气质所感染,皆屏息凝神合掌肃立。
这时候忽听身后弹嗽一声,文国回头一看,只见一老僧,年纪约莫七十左右,皱纹堆垒,拄着拐杖迈步进了大殿。
“几位年轻人可是烧香礼佛来的吗?”老人声音略微颤悠着说。
文国过来一合掌道:“老法师,我特为瞻仰这尊古佛而来!”
“哦?施主与这古佛有何缘分吗?”老和尚道。
“在下恩师上溟下渡老和尚,曾将佛像赠予贵宝刹!”
老和尚听完眼前一亮,问道:“哦?阁下师父是上溟下渡老禅师?”
文国道:“是的,敢问您法号怎么称呼?”
原来老和尚法号禹山,曾在聂军门麾下担任军需官,在芦台宝塔寺时和溟渡法师相识,受到老和尚佛法熏陶颇深,后他在BJ拈花寺出家,法号禹山。后来又行脚到天津大悲院,见寺庙非常残破,遂发心留下复兴寺庙。寺院原为东西两院,但后殿和东院已经被法院、消防队和警察所瓜分,只给寺院留下大殿和东西厢房,自己则和一个帮忙的伙计蜗居西厢房,庙里的香资也勉强够日常开销,寺庙日颓,也无力负担整修寺庙之资。
禹山接着说:“你师父临行前曾邀我同赴锡兰参学,可我年迈体衰不得前行。正巧,我们大悲院大殿的佛像已经朽不堪用,他便将望海寺的铜佛转赠给我,以期利益众生!”
文国想到当今佛教衰微,师父的望海寺已经被社会局收回改为学校,其它道场更是十不存一,剩下为数不多的道场也只是苟延残喘,不由得伤感。
敏若说道:“我把和姑父素日参禅学佛,常感叹说天津虽是现代都市,可却没有几处像样的佛寺。他们平时也喜欢乐善好施,我把大悲院的情况跟我父亲和姑父说说,想必他们也是很乐意赞助一番的!”
禹山看这位女孩穿着时髦、举止优雅得体,便猜到是某大户人家的小姐,而且又宅心仁厚,更是佩服不已。
四人走出大殿,看到西院有一座六角亭,亭子后边有一座二层小楼,皆破败不堪。院子里还堆放了不少废旧木材等杂物,显得十分破败。禹山介绍说这座亭子以前供奉大悲观音像;后面的小楼便是著名的一层楼,现在已成了危房,不久就要被拆除。张俊卿看到院子东南角有一座五层楼高的宝塔式建筑,便好奇这是干什么用的,禹山道:“前清时李鸿章率淮军驻扎本寺,嫌寺名大悲不吉便更名大胜寺,并修建了这座瞭望塔以瞭望敌情,名曰镇海塔。现在也被消防队占用着了!”
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