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第二章5 琴师（第1页）

一阵清冽的琴声传来，伟生原本已经开始消散的意识随着琴声又慢慢聚拢起来，他清晰地感觉到自己慢慢又有了呼吸和心跳，这琴声把水底和水面都完整地连接了起来，形成一个银白色的虚空天地，各种颜色的花瓣从这片银白色虚空的天地之间片片飘落下来，窒息和痛苦在第一片花瓣开始飘舞的时候就开始慢慢消褪，花瓣以各种姿态在天地虚空之间聚合绽放，演绎出各种各样形状的花，每个形状却似花而又非花，浓烈馥郁的香味大片大片的伴随着这些虚空中盛开的花朵漫延在整片天地之间。这种香味不是属于尘世的，她有一种直接香入骨髓的力量，伟生体内的每一个细胞现在都浸透了这种奇香，这奇香赋予了伟生重生的力量。他感觉此刻自己和天地万物完全合二为一，一即一切，一切即一。一切好像都已经结束，一切好像又都还没开始，艾伟生知道这是自己真正的归处，他会永生永世都居住在这里，永生永世。

“艾兄弟，这首普庵咒你以为如何？“

匡逸我的声音从天际的方向传来，一股巨大的力量瞬间把伟生拉回到陈设着三架古琴的客厅里，眼前的虚空幻镜瞬间烟消云散，原以为存在的一切经历和感受现在都仿佛南柯一梦。

伟生不敢相信这幻境就这样消失了，那幻境中经历过的种种痛楚在潜意识中的恐惧还没有完全褪去。他用吃奶的力气使劲眨了眨眼睛，没错，眼前是现实中匡家的客厅，如果真有现实存在的话。他不甘心，又把眼镜摘下来，用衣袖使劲儿擦了又擦，再认真戴上，眼前仍然是匡逸我家的客厅。

匡逸我和杨乾一个坐着一站着，保持着曲子奏起来以前的姿势。古琴“凤紫”前面的那炉香袅袅地燃着，这香味儿和伟生刚刚幻境里闻到的奇香似像非像。

伟生使劲抓了抓头发，推了推鼻梁上的眼镜，惊魂未定“匡老师，刚刚你弹曲子的时候我好像真的在一片大水里面经历了生死轮回，这些经历都是真的吗？为什么这曲子会让我有这种经历？”

“古琴琴曲的音律音韵本来就是天籁之音的一部分，上古大神伏羲造琴之时，引太初的混沌灵力和琴身合而为一，每一个音符从琴弦上弹奏出来的时候都带着天籁之音的原力。灵性之人不但能够听懂这天籁之音而且可以从中感知到自己的过去未来。所以它的奏出的都是人自己的亲身经历。你在听曲儿的时候回忆起自己的累世记忆的原因是琴声唤出来了你灵魂深处的记忆。这曲子或者曾是你累生累世弹奏过的曲子或者它也是你本身记忆的一部分。因缘巧合都是被这琴声唤了出来，所以这些经历全都是真实存在的。”

累生累世？艾伟生惊疑交加，他像匡逸我继续提问

“人转世轮回是怎么一回事儿？为什么我们会一世一世不停地重复这种循环？”

“你我生而为人，这个肉体的躯壳只是暂时盛放灵魂的容器。也就是俗称的“魂器”，上古另一位大神女娲造人之际，就把自己神识的一部分注入到造人的泥土之中，希望这人类虽是泥土所造，但这埋藏在泥土中的神识在累世修炼之后可以苏醒，回归神之境界。

所以，历代凡人中的高僧大德的修行都是对于神识的回归。人虽然本身具足神性，但这需要漫长的岁月修行来剔除肉体中的泥土气息，而且你我都是普通凡人之躯，人生在世，短不过数十载，长不过百年，这肉体一旦毁坏，就要归于尘土，但那灵魂的修行远远没有完成，它必定要苦苦寻觅下一个魂器才能更好地完成自己的修行，于是就有了一世又一世的轮回转世。

这轮回中会经历种种苦痛，爱不得，伤别离，生老病死等等，这些经历让肉体痛苦，但是让灵魂去领悟，一次又一次，一世又一世，神在轮回之外等待人的神性的觉醒，但是人在觉醒之前，并不自知。”

艾伟生点点头，又摇摇头，他感觉自己似乎什么都懂了，再一细想又仿佛自己还是什么都没有懂，不过，懂与不懂都还不是他眼下最关心的问题，他殷切地望着匡逸我，向他抛出了自己眼下最关心的问题：

“匡老师，我听你弹琴的时候眼前出现的那个女子是谁？她总是出现在我的脑海中，我想知道她是谁？”

一阵清冽的琴声传来，伟生原本已经开始消散的意识随着琴声又慢慢聚拢起来，他清晰地感觉到自己慢慢又有了呼吸和心跳，这琴声把水底和水面都完整地连接了起来，形成一个银白色的虚空天地，各种颜色的花瓣从这片银白色虚空的天地之间片片飘落下来，窒息和痛苦在第一片花瓣开始飘舞的时候就开始慢慢消褪，花瓣以各种姿态在天地虚空之间聚合绽放，演绎出各种各样形状的花，每个形状却似花而又非花，浓烈馥郁的香味大片大片的伴随着这些虚空中盛开的花朵漫延在整片天地之间。这种香味不是属于尘世的，她有一种直接香入骨髓的力量，伟生体内的每一个细胞现在都浸透了这种奇香，这奇香赋予了伟生重生的力量。他感觉此刻自己和天地万物完全合二为一，一即一切，一切即一。一切好像都已经结束，一切好像又都还没开始，艾伟生知道这是自己真正的归处，他会永生永世都居住在这里，永生永世。

“艾兄弟，这首普庵咒你以为如何？“

匡逸我的声音从天际的方向传来，一股巨大的力量瞬间把伟生拉回到陈设着三架古琴的客厅里，眼前的虚空幻镜瞬间烟消云散，原以为存在的一切经历和感受现在都仿佛南柯一梦。

伟生不敢相信这幻境就这样消失了，那幻境中经历过的种种痛楚在潜意识中的恐惧还没有完全褪去。他用吃奶的力气使劲眨了眨眼睛，没错，眼前是现实中匡家的客厅，如果真有现实存在的话。他不甘心，又把眼镜摘下来，用衣袖使劲儿擦了又擦，再认真戴上，眼前仍然是匡逸我家的客厅。

匡逸我和杨乾一个坐着一站着，保持着曲子奏起来以前的姿势。古琴“凤紫”前面的那炉香袅袅地燃着，这香味儿和伟生刚刚幻境里闻到的奇香似像非像。

伟生使劲抓了抓头发，推了推鼻梁上的眼镜，惊魂未定“匡老师，刚刚你弹曲子的时候我好像真的在一片大水里面经历了生死轮回，这些经历都是真的吗？为什么这曲子会让我有这种经历？”

“古琴琴曲的音律音韵本来就是天籁之音的一部分，上古大神伏羲造琴之时，引太初的混沌灵力和琴身合而为一，每一个音符从琴弦上弹奏出来的时候都带着天籁之音的原力。灵性之人不但能够听懂这天籁之音而且可以从中感知到自己的过去未来。所以它的奏出的都是人自己的亲身经历。你在听曲儿的时候回忆起自己的累世记忆的原因是琴声唤出来了你灵魂深处的记忆。这曲子或者曾是你累生累世弹奏过的曲子或者它也是你本身记忆的一部分。因缘巧合都是被这琴声唤了出来，所以这些经历全都是真实存在的。”

累生累世？艾伟生惊疑交加，他像匡逸我继续提问

“人转世轮回是怎么一回事儿？为什么我们会一世一世不停地重复这种循环？”

“你我生而为人，这个肉体的躯壳只是暂时盛放灵魂的容器。也就是俗称的“魂器”，上古另一位大神女娲造人之际，就把自己神识的一部分注入到造人的泥土之中，希望这人类虽是泥土所造，但这埋藏在泥土中的神识在累世修炼之后可以苏醒，回归神之境界。

所以，历代凡人中的高僧大德的修行都是对于神识的回归。人虽然本身具足神性，但这需要漫长的岁月修行来剔除肉体中的泥土气息，而且你我都是普通凡人之躯，人生在世，短不过数十载，长不过百年，这肉体一旦毁坏，就要归于尘土，但那灵魂的修行远远没有完成，它必定要苦苦寻觅下一个魂器才能更好地完成自己的修行，于是就有了一世又一世的轮回转世。

这轮回中会经历种种苦痛，爱不得，伤别离，生老病死等等，这些经历让肉体痛苦，但是让灵魂去领悟，一次又一次，一世又一世，神在轮回之外等待人的神性的觉醒，但是人在觉醒之前，并不自知。”

艾伟生点点头，又摇摇头，他感觉自己似乎什么都懂了，再一细想又仿佛自己还是什么都没有懂，不过，懂与不懂都还不是他眼下最关心的问题，他殷切地望着匡逸我，向他抛出了自己眼下最关心的问题：

“匡老师，我听你弹琴的时候眼前出现的那个女子是谁？她总是出现在我的脑海中，我想知道她是谁？”

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