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这便是一切感知、一切形容、一切描述诞生的故乡。
在这里,因为一切的不同与区别都尚未存在,所有一切都不可分割地融合交织着。
就像所有的光融合在一起呈现出透明的白光一样,世间的一切能够被感知的“有形”融合在一起时,就成为了无法被感知的“无形”。
在这没有所谓边际也没有所谓起始的无形之中,余晖突然明白了一件事。
所有的光融合在一起就呈现为了“透明”的光,但其中的那些位于不同颜色光谱上的光并没有消失,它们仍然以各自的形态存在着。
同样,无可计数的有形融合在一起就呈现为了无形,然而这些无可计数的有形存在也并没有消失,万事万物仍然以各自的形态存在着。
这便是世界存在的方式。
世界就是这样存在于无形之中的。
世界此时此刻也正存在于无形之中。
世界从来都存在于无形之中。
这就是那个“小瓶”。
也就是说,所谓的有形世界诞生于无形之中,某种程度上也不过是一种错觉。
感知到有形的存在,只是因为看见的不过是真实世界的一小部分。
就好像小瓶中的生物只看见了小瓶内部的一小部分,所以无法理解什么是真正的小瓶一样。
有形世界的存在同样是因为只感知了世界能够被感知的一小部分,所以才会产生有形世界的错觉。
就好像在由所有光构成的透明光之中,能够识别出什么光谱的光,光就会在眼中呈现出什么样的色彩。
同样的,在包含了一切有形存在的无形之中,能够识别出什么样的有形世界,世界就会呈现出什么模样。
世界是客观的,但人能认知到的部分是主观的。
人的“世界”是由人所主观认知到的部分构成的。
换言之,如果从根本上改变了主观的认知方式,世界就会呈现出截然不同的模样。
这不是一种抽象的描述,而是一个事实。
突然间,余晖明白了什么是所谓的改变世界。
当然,真正的世界是不会改变的,因为那无形之中已经包含了一切。
无论是想要改变的一切,不想要改变的一切;希望存在的一切,不希望存在的一切;改变前的一切,改变后的一切……所有一切都已经包含于这无形之中。
所谓的改变世界,无非就是让有形世界的一部分重新归于无形,而又从无形之中读取出别的部分来构成有形世界。
也就是说,世界是无法改变的,但从无形中读取出的有形世界是可以改变的。
当然,这种改变本质上也不过是一种因为认知有限而产生的错觉。是在无法感知一切的前提下,让一部分原本能够感知的事物变得不再能够感知,而一部分原本无法感知的事物变得能够感知了。
对于世界而言,其实什么都没有改变。
一切都早已存在,一切也都永不消亡。
只不过对于很多人的主观认知而言,这的确就是通常意义上的“改变了世界”。
这便是古辉所说的,世界是如何改变的。
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