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第二百零五章 智者之间的对话2（第1页）

第二百零五章智者之间的对话2

齐策顺势接话：“主上，在我看来这已经够精细的了，我们的钱币已经足够承担砝码的义务了。”

赵武抬起头来，赞同说：“没错，是我求全责备了，就这样吧，这点误差相对于现在这个时代，已经足够了，至于以后……以后的事情，让以后的人去操心吧。”

子产马上明白了赵武的意思，赵武这是要去新铸造的钱币具备一种砝码的职能，并借此向全国推广新的度量衡，用来衡量重量。

子产闲闲的插话：“你这新的度量衡会是‘克’吗？以后会加上千克的斤、千斤的吨吗？”

子产说的这些，都是以前赵氏私下里流行的重量度量衡。

赵武望向子产，笑着问：“郑国的公子这个时候来拜访我，可有什么教诲我的？”

子产神态轻松：“昨晚在宫城，你告诉我回头再商议郑国伐陈的事情，现在已经是第二天了，也算是‘回头’了。”

子产这是打算采用牛皮膏药战术，赵武却不愿意上当，他嘿嘿笑着说：“我晋国正在确立各个官职的权力与职责，其中，《对外国际关系法》由士瑕管理；对内法律执行，由叔向担当，公子侨问的这个问题，似乎应该找士瑕商议。”

子产无所谓的晃了晃脑袋，他把目光转向了赵武桌子边的一个模型。那个模型很奇怪，似乎是两座山梁之间架了一个桥梁，子产细细打量了一下，随口问：“刚才在我前面出去的人打扮的像个学生，那些人难道是赵城学宫的学生？”

赵武顺着子产的目光落在那个模型上，心不在焉的问：“我听说你在郑国的时候，有大臣诉苦说：郑国人到乡校休闲聚会，议论执政者施政措施的好坏。这让执政的官员非常难堪，他们认为郑国国内应该维持一个中心——国君；维持一个声音——官员的声音。而不应该允许国民随意谈论国政，国民也没有权力谈论国政……为此，有人建议拆除所有的乡间学校。”

子产昂首回答：“没错，是有人向我这样建议了，但我认为，人们早晚干完活儿回来，到乡间学堂聚一下，以议执政之善否——其所言善者，吾则行之；其所恶者，吾则改之；所以乡间学校是我们执政的导师，我们干嘛要毁去百姓的议论，以至于是我们偏离的指导？”

子产在这番话中，还谈到俩个成语：众怒难犯、专欲难成。

“‘子产不毁乡校’——确实是一项善政，但仅此而已。齐国的‘稷下学宫’也比较崇尚谈论国政，但他们最后只沦为空谈而已，你知道为什么？”

子产拱手：“请元帅教导我！”

其实，赵武也就是在子产面前可以装长者，他现在是元帅，但依然是晋国六卿当中年纪最轻的一位，不过他的心理年龄远远超过了其他人。但经过这么多年来官场锻炼，赵武已经成熟起来，以至于晋国其余诸卿虽然年长，也不自觉的礼让赵武——在他们礼让的时候，他们已经忘记了赵武的年龄。

唯有在子产面前，赵武才能从里从外的感觉到自己的年长，而子产的成长，确确实实让他感到自己衰老了。

“责任与权力是对等的，齐国的稷下学宫之所以走向空谈，是因为他们只有空谈，除此之外，他们什么权力都没有。比如：虽然他们常常谈论治国方针与正在实施的国策的利弊，但因为他们身上没有责任，所以他们体会不到责任感带来的必然选择。所以他们可以毫无责任感的、脱离实际的评价政策的得失。

你知道乡间学校，百姓之间谈论的重要性，却没有赋予乡间学校对国策应该承担的权力，最终，哪怕你再支持乡校的谈论，以为从中可以得到借鉴，但实际上，他们所有的谈论都是不负责任的话。

我不愿让我的赵城学宫变成昨日的‘稷下学宫’，也不愿变成明日的郑国乡校，所以我给学宫赋予一些了责任。

赵城学宫建立十多年了，以前不让他们承担一些任务，是因为他们刚刚建立，许多知识还没有成为体系，也没有培养出足够的研究人员。现在，经过十多年的发展，他们也该承担起一些责任了——桌子上这个模型就是我给他们布置的任务，这个任务我把它叫做：专项课题研究。”

稍停，赵武继续说：“我们最近在黄河南岸获得一些领地，黄河是一条冬天结冰的河，在结冰初期以及黄河化冻时期，冰面很薄，河水中夹杂着冰凌，既不能行船，也不能从冰面上行走。而春天积雪消融，黄河春汛大水，也不利于行船。所以，黄河南岸与我们晋国本土，有半年的时间是交通完全断绝的。

这样的领地一旦受到攻击，我们甚至连救援都做不到。为了连通这些领地，我计划在黄河水修建大桥，目前，在黄河最狭窄的地方，已经有一座大桥正在施工，有一座大桥已经建成……但这还不够，我必须让晋国的造桥技术得到飞跃——所以我委托赵城学宫负责设计这样一座桥梁，这是他们设计的桥。

今后我也打算这么做，不停的把一些国政，或者具体的项目委托给赵城学宫，让他们负责研究，让他们负责承担责任。嘿嘿，这座桥梁是他们设计的成果，你瞧，他们打算利用山势来修建这样一座跨河大桥。

他们的解释也很合理，如果大桥跨度过高，恐怕桥自身的重量会使它崩塌，所以他们打算利用黄河两边的山势紧缩河道，让河道变得尽可能狭窄，而后，在小跨度上修建大桥。

你看，这就是他们的设计模型：桥梁横担在两边的山包上，承受桥梁的柱子则从两山中心向下挖，利用山势形成的厚土掩埋柱子——如果两河两边找不到符合要求的大山，学生们建议堆土为山，以土山掩埋大桥的梁柱，稳定柱子。而后再山丘上种满树木与花草，以此固定山丘的泥土……”

用植树来固定水土流失，这道理子产知道，因为此前郑国大旱，郑国的巫师为了求雨，砍光了一座山上的树木，鬼学始祖子产大怒，责骂那群巫师说：“山上的树木是山神的头发，你们把山上的树砍光了，一旦遇到暴雨，泥土顺着山势流淌，山神会满意吗？山神不高兴，你们的祈雨能成功吗，赶快去山上补种树木，以防止水土流失，如此一来，山神一高兴，或许就下雨了。”

巫师们赶紧遵照子产的指示，在山上重新种满了树——据孔子记载：树种完了之后，郑国果然下雨了。

子产听了赵武的解释，他又细细打量赵城学生的设计的横拉桥，说：“恐怕这桥设计的也不合理吧，虽然用一座山梁掩埋柱子，然后在两柱之间架起桥梁，但大桥自身的重量也必须考虑，我怕天长日久，虽然有土山掩盖，但两根桥柱子依然会被自身的重量压的，向桥心倾斜……”

“倾斜，这个词说得真好”，赵武微笑着指点着大桥的模型：“我确实也告诉学生，桥柱子必然受桥自身重量的压迫，向大河中心倾斜，为了不让柱子倾斜，不如在两桥柱子边再修建两道拱梁……”

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