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第 4 部分（第1页）

玄纵说：“大师不要生疑，作为酒中仙人，您自知这‘昆仑觞’非常人所有，这坛酒乃家师十年前意外所得，一直藏于寺中，看来倒是与大师有缘了。

缘，不可失，亦不可拒啊。”

吴道子大笑：“你果然是广笑的徒弟，他爱酒，多年前在洛阳白马寺我即知。”

玄纵说：“大师答应了？那三千两银子……”

吴道子凑近玄纵，压低声音说：“《地狱变》场景盛大繁复，三五日内如何完成？三千两银子远远打不住吧？”

玄纵说：“您与家师毕竟是故人啊！”

正在这时，几名美女簇拥着一位白衣秀士上得酒楼。

见到吴道子，秀士上前相拜，但并不说话。

道子亦不语，只是摆了摆手，随后继续跟玄纵说话：“可我并非为广笑私人画壁，而是为你家赵景公寺啊。”

说罢，吴道子放声大笑，带着王耐儿等众弟子呼啸而去。

走到楼下时，吴道子突然止步，回头大声道：“告诉我那故人，我三日内即入寺去画《地狱变》！”

吴道子本不是爱财之辈。

虽然他要价很高，那只是彰显身份而已。

这些年，皇家赠予加上私活儿所得，吴道子收入颇丰，但也只是在长安、洛阳买了两处房子，在终南山修了处别墅而已。

其他所得，除了用在喝酒上外，全部接济了穷人。

有一次，在长安东市，吴道子一次发放给贫民十万两银子。

此事在朝中引起纷纷议论。

但吴道子依旧我行我素。

因而，银子不是一个问题，何况与广笑还是旧相识。

如此说，是那坛“昆仑觞”

起了作用？但这不是全部秘密所在。

吴道子爱酒，可不是个浑人。

从这个角度说，真正吸引他的还是《地狱变》这个题材。

关于地狱，《酉阳杂俎》“贝编”

一门中专门作过介绍：地狱分生地狱、黑绳地狱、八寒地狱、八热地狱等十八层。

其中，生地狱即活地狱，又分三种：在人间罪过轻的，入活地狱后依旧为人形；罪过稍重的，则化为畜生；更重的，既不成人形，也不成畜形，而为一个个肉块，预示将遭受无边的痛苦。

八寒地狱也非常恐怖。

坠入八寒地狱，将会遭遇极度深寒的折磨，皮肤、唇舌、骨头将尽被冻裂，痛苦无比。

与八寒地狱相对的是八热地狱。

而最深一层，则为阿鼻地狱，即无间地狱，也就是我们说的无间道。

凡入无间道的人，将受尽一切苦难，永世无有间歇，永世接受煎熬，永世不得轮回。

作为佛教壁画中最宏大最具挑战性的题材，《地狱变》的内容就是这厉鬼诸魔、刀山火海、冷热煎熬，以及最残酷的刑罚，为的是警告人们生前必须向善，否则死后即有惨烈的场面在前头等待。

《地狱变》不仅涉及鬼怪众多，而且地狱类型也非常繁复，整个场景阴森恐怖，是常人所难画出的。

在当时，即使经验丰富的老画师碰这个题材，也只是试探着作作卷画而已，在广阔的壁上作大规模描绘，整个帝国范围内还没有人敢于尝试。

而且，想画成这个题材，从构思、起稿、勾描，再到上色、完工，黑天白日连轴转，最保守的估算，也需要半个月的时间。

吴道子已决定向皇家请假，破除万难带着弟子们入住赵景公寺，画这《地狱变》。

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