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星象运转日月更替,这都是有着自然规律的。
这种规律是可以用数术来解释的,也是完全可以被预测的。
这就让那些个喜欢用天象来抨击朝政的学派,遭说道了严重的质疑。
学术当中的危机,也终于让那些个大儒们,走上了变革的道路。
元学中提倡的格物致知,就可以很好的解释现如今的世界,同时也把儒学纳入到了自己的体系之中。
所以,现如今土铭的信徒可谓是越来越多。
元学从燕京城开始发展,现如今已经在各大州府城池中,发展了起来。
而元学,现如今代表着新的儒学,也逐渐的成为了显学。
虽然元学破旧出新,给原本的儒学带来了新的契机。
可这场儒学的分割,也是让更多的学派重新冒出了头。
这其中,声势最为浩大的,就当属是刑名家了。
刑名学派一脉发展而起,也是和当下的大发展息息相关的。
随着城池不断的发展壮大,以儒学为统治的学术,在乡野体系中逐渐的破产了。
虽然儒学现如今面临着各种各样的挑战和问题,但它还是有一点是比较好的。
那就是这儒学强调的是以道德为准,这样一来它便承载了基层的治理职能。
那些个乡绅富户,虽然未必都是贤明的,可最起码有道德在约束着他们,他们也不至于做起事来肆意妄为。
在太平的日子里,就算乡绅豪强会兼并土地,但也绝对不会让那些被他们盘剥的百姓没有活路。
这也是维持了王朝的稳定,也是因为这样,所以儒学才成为了传承千万年的官统学派。
但现如今每个城池都在高速的发展中,经济增长虽然不同步,但也多少都是在增长。
财富出现的分化,也是让儒学解体的很重要的原因之一。
城池之中作奸犯科的事情明显增加了起来,各种商业上的纠纷也是接连不断。
在这个时候,刑名家统治之术,就开始说道了各层级官员的重视了。
毋碧作为刑名一脉当下的首领,开始走上了舞台。
作为皇朝圣上的方景,在下令召集了县令之后,便很快的把这件事情给忘在了脑后。
毕竟皇帝每天都是很忙的。
光是去安抚那一后两妃子,方景每天就要花费不少的心思和时间呢!
现如今夏皇妃也要临盆了,她的情绪又不太稳定,所以方景只好经常的去探望。
三位县令面圣的事情,他早就给忘得一干二净了。
毕竟一朝天子,三个县令的死活,他想关心也未必能关心的过来。
就这样,三个人在驿站一住就是六七天。
见皇帝迟迟不肯召见,雷敬的心中越发不安了起来。
在儒家的官场秩序之中,违抗上级那可是最为忌讳的事情。
就算抗命真的是为了百姓,那在大契森严的官场秩序之下,也是违背了纲常,很是忤逆的行为。
作为当朝的首辅,儒家一脉的大儒。
荣千万对三个知县的抗旨不尊,很是反感。
要是按照他的意思,这三位都够斩立决的了。
这三人来京已有六七日了,陛下一点召见他们的意思都没有。
这也让荣千万逐渐有了别的心思。
“赵大人啊,你说说看,陛下对这三个知县到底是想着怎么处置啊?”
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