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第17章 天星风水术（第1页）

三人闻言笑了笑，相互客套了几句，陈教授说道“关于天星风水术，不知道三位了解多少？你们也不要怪爱国，这几天确实是来了不少人想浑水摸鱼。

而我们这次去塔克拉玛沙漠不同寻常，是为了寻找传说中的精绝古城，时隔千年，沧海桑田，精绝古城早已消失，唯有天星术可能找的到。”

陈迪戳笑一声，感情说了一大堆还是要考考手艺呗。

陈迪开口道“八一，你给他们简单介绍下天星术，免得别人说我们是阿猫阿狗，跑来混吃混喝的。”

胡八一点点头“我也只是懂点皮毛，我就简单介绍下。

这个风水嘛！可以称为地学之最，风水之地可以简单的概括为藏风之地，得水之所。

后世又把风水术逐渐引伸为堪舆之术，简单点说，就是研究天、地、人三者之间的一门学问，现在就简单的讲下这其中的一个分支，天星风水。

这古时候的王侯将相和贵族们，对死后之事非常看重，他们认为生前所拥有的，死后也应该继续拥有，并且认为，天下兴亡，始于龙脉。所以他们陵墓必须要建在风水宝地上。

举个简单的列子，雍正皇帝生前所选的陵墓被概述为乾坤聚秀之区，阴阳汇合之所。龙穴砂水，无美不收。形势理气，诸吉咸备。

雍正皇帝阅后批奏，山脉水法条理详明，洵为上吉之壤。他说的很对，但也只对了一半，因为古人所追求的是天人合一的境界。

不仅要山脉水法，还要日月星辰。从上古时代起，人们就开始观察天象，研究星辰的变化，用以推测福祸吉凶。

所以在寻找风水宝地时，也经常会用到天文学的精髓。

天地之相去，八万四千里。

人之心肾相去，八寸四分。

人体金木水火土，上应五天星元，又有二十四星，对应天下山川地理。

星有美恶，地有吉凶。

凡是上吉之壤，必定和天上的日月星辰相呼应，而以星云流转来定穴的青乌之术，便是风水学当中最难掌握的天星风水术。

天有二十四宿，日有二十四时，年有二十四节气，故此风水也有二十四向，二十四位。

如果可以看懂星象之间的吉凶排列，再加上罗盘定位，那么就可以找到想找的地方。”

胡八一说完喝了口茶水，陈教授笑眯眯的道“小胡是吧！哎呀！说的太好了，想不到你这般年纪，居然对风水有这么高的造诣。”

胡八一谦虚道“不敢当，都是乱说，就懂点皮毛。”

陈迪斜眼看了看郝教授道“能不能当你们的领队？”

郝教授张了张嘴，无言以对。

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