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第三百四十七章 张岛主的许诺（第2页）

“-------”

安静主家不愿意让客人或是未来的家庭教师难堪，也不喜欢这样信息不对等下的争论。

“国安，你喝点茶吧------德发，天祥，大家都喝点吧！”

说完，她站起身去找佣人沏茶。

文天祥终于明白这个主妇为何叫自己为天祥了------这时他听张岛主说道：“听说你们古人有句叫什么，君待我怎么，我便待群怎么的------啊呀，我喝多了，你看，我就想不起来了！”

文天祥脱口而出：“君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇！”

其实在大宋以前，孟子的地位一直隐而不显，其地位甚至不及颜回。

宋孝宗时，因朱熹著书立说，大力倡导，理学在民间方才大盛。

到了宋理宗时又大力扶植程朱理学，程朱理学才开始占据了完全的支配地位

于是，一场声势浩大的孟子升格运动展开。

朱熹把《孟子》与《论语》并列，《孟子》跻身于“四书”，成为了士人必读的官方教科书。

由此，孟子在大宋时代亚圣地位的确立，始于王安石，成于朱熹。

张岛主叹道：“你们啊，就是什么道理都讲得头头是道------可是一到行动上就开始糊涂了！

当年，我们要是起攻打鞑靼强盗，他们也许早就滚出神州大地了；现在也不晚，可是你看看大宋出兵吗？”

文天祥的眼睛发红了，说：“鞑靼人灭绝人性，嗜杀为命，天诛之，天诛之！”

张岛主心里笑了，他在《流求时报》上把鞑靼强盗的罪恶都捅出来后，至少在文天祥这里起作用了，明白鞑靼强盗是大宋的大敌。

“他们不仅如此！他们灭绝传统文化，破坏科技发展，束缚百姓的自由人身，根本不遵守自由主义经济规律------他们不具有可持续性发展的能力！

他们就是大草原上的蝗虫，吃光毁灭一切后，就会跑了！”

文天祥听完后站了起来拱手说：“我大宋不幸啊，有此大敌！可惜我朝政被奸相掌握，非得有人振臂高呼才能上达圣听！”

张岛主和王德发主家对视了一眼，可别啊，这个文科生要是拉人公开与贾老狗为敌也不算是好事，咱对事别对人------没有了贾老狗，以后办事可太不方便了，先前的投入全完了！

这时，正好送上茶来，张岛主喝了一口茶定了定神说：“不要用这样激进的手段，凭我流求岛的力量，再有两年便可以驱逐鞑靼，还我神州大地！”

“两年便可？！”

张岛主拿出胸有七八个自信的样子，说：“然也！”

此时像是要认证张岛主的话一般，一台立式大座钟，当当地敲响了夜里十点的报时声！

后来的事情很简单了，文天祥同意当两年家庭教师，他要亲眼看看张岛主是如何在两年后打败鞑靼强盗的------

他心中还想呢，说不好我大宋还能趁机收回幽云十六州！

可惜的是，他带来的五百乡勇，都被张岛主收编到后勤部队了，没有安排到主力队伍里。

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