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第136章 黄金镇恐怖传说二十三（第3页）

甚至连赵惜年和田梁也不得不从看守葛小小的工作中轮流逃出来片刻，分担浩大工程。

在众人的努力下，具体情报很快就被总结了出来。

顾磊磊举起笔记，逐字逐句地念道：“历史系教授在长期艰苦卓绝的调查之后，终于发现了白银镇的真正过往。”

“它是由一群四处流浪的死神信徒修建而成的。”

“这件事发生在极其古老的传说年代。”

“在那时，神祇们还需要亲自露面，展示神迹，才可以获得足够的信仰。”

“而一群正在饱受死亡困扰的难民？恰好是死神展示力量的不二之选。”

“祂轻而易举地复活了全部尸体，并将一部分神力赐予最为虔诚的信徒，使她们化身‘神婆’，拥有了召唤死神的微弱投影，复活尸体的能力。”

“但是，由于人类无法承

受过于强大的力量，因此，死神留下的神力非常微弱。”

“尸体必须符合非常严苛的条件，才能顺利复活。”

“比如说……”

顾磊磊放下笔记本，拿起一张照片，艰难照片上的模糊字迹。

“比如说，必须是新鲜、完整、没有明显伤口的尸体。”

“尸体死亡的时间越近，复活的概率越大。”

“假如运气好的话，被复活的尸体甚至会被神婆选中，成为自己的接班人。”

“这样一来，它甚至可以永远地存活下去，而不必担心意识消失了。”

赵惜年若有所思：“也就是说，假如我们选择放任不管，这些诈尸的尸体也会自然死去？”

医生冷笑道：“在诈尸的尸体死干净之前，黄金镇早就变成空城了。”

一传十，十传百，拥有“接触传染”能力的尸体可以轻轻松松地毁掉一座城镇——只需要给它们足够多的时间就行了。

赵惜年吐吐舌头，不再说话。

顾磊磊喝了一口水，继续往下读：“历史系教授曾亲眼目睹过神婆复活尸体的前半段过程。”

“他的日记本上写道：”

“在举行复活仪式之前，神婆会为尸体沐浴焚香，然后用特殊的白布缠绕尸体，把它们层层裹住……”

“我在神庙中看见了很多白布，它们看上去像是活的，一直在翻滚扭曲。”顾磊磊抬起头来，说道，“而那位神婆就盘腿坐在在白布的包围圈中，被白布们拖着走。”

“现在，我感觉……有可能白布才是本体。”

说罢，她继续朗读日记：“……放置了三四天之后，尸体会重新站起来，像常人一样，活动自如。”

“不过，根据他的秘密统计数据显示：这些复活的尸体顶多也就能动个七天左右。”

“很快，便会‘成为死神的眷属，前往它的神庙中享福去了’。”

也就是说，复活的意识最多在身体里停留七天，就会彻底消散。

至于什么“前往神庙”、“享福”之类的话术，显然是神婆编出来蒙骗世人的。

顾磊磊又翻了一页。

“关于白银镇的过去就只有这些资料了。”

“剩下的部分，全在解释白村和银村的历史遗留问题。”

比如说……时至今日，白村和银村的村长都在为了“谁才是血统最为纯正的死神继承人”闹得不可开交。

南名捡起一片纸来，总结陈词：“最后，双方互相不愿意承认对方的血统。”

“刚好，墓地坐落在银村的地盘上，神庙坐落在白村的地盘上，一人一半，非常公平。”

“因此，两名村长在打了不知道多少回之后，决定凭借实力说话，各自发展各自的文化去了。”

田梁摸摸下巴，喃喃自语：“所以说，白村用百草坟代替了墓地的功能……而且，就目前来看，他们居然弄得相当不错，确实很像是那么一回事了！”：，，

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