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第667章 时间（第1页）

世途崎岖适合成长，但对于娃娃而言，不太友好，或者说世界的娃娃是很难养活的，早夭是正常现象。

世界的生灵是不多的，地盘很大很大，但可能荒芜人烟，不过庞大的地盘也是养活娃娃的一种方式，当娃娃们不曾交际，麻烦自然会减少很多，而且地盘大了往往会有很多奇遇，当然了，光有地盘是不够的。

大只是一方面，在有则是稳和重，当然了，条件可能需要更多，环境当然是更优秀些为好，这是给不太适合在世成长的娃娃营造良好生活环境，避免早夭了。

至于说什么样的娃娃才适合在世成长哈哈。

比如说一个家伙从禁区步入文明，在从文明升至虚空，在从虚空转世，这样的家伙适合在世成长，只不过它们会老，因经历太多，当它们把经验转化为自己的成长经验，年老体衰，死期将至，这样的老家伙是活不到明天的，但可以跑路，譬如跑到幽冥。

这样的娃娃适合在世界成长，但由于它们的经验过于丰厚，活不长。

要想活的长需要世界有一个良好的生长环境，以活力来抑制衰老，这样便可长大成人，可这样的活力是怎么来的？这需要世界有足够多的土生土长的小宝宝，它们的存在可以让一些家伙不用走进坟墓，这样的话，这些老不死的可以活到明天了。

当老不死的活到明天，嗯老朽！

过于丰厚的经历，可能早已不堪重负，而不堪重负的一部分则会化为腐朽，而腐朽的身躯，便是世界新的养分，成长没问题，但需要交点税收，至于老了怎么办，自己想办法。

不过有句话叫长生不老，活的久了，自然返老还童了，这是养精蓄锐。

当然拉，世界也不是专门照顾外来者，只不过自身的娃娃难养活，需要精心照顾，这也是世界的一些特征，需要长辈的照拂，尽可能的避免早夭，要知道不是谁都能成长的。

比如说咱们，可以说从未成长过，没有体会到成长的滋味过。

要是把咱们换算到世界，只能说比较健康，一个较为健康的宝宝，不是那么体虚，虽说从未成长过，但还是有些经历可以转化的，而这样的经历并不多，相比那些从禁区跑到文明的家伙这些经历简直少的可怜。

要不世界怎么流行转世投胎呢，因本土的娃娃难养活，要是环境不好天生体弱多病，所以世界很喜欢跟幽冥合作，因转世投胎的家伙比较健康，不容易夭折，只不过啧啧。幽冥可能会塞不少坏蛋转世，虽说会等到世界成熟之后，这坏蛋要是多了处理起来也头疼。

咳。说多了。

聊神明！禁区的。

对比世界，在禁区神明更放的开一些，换句话说，禁区适合养娃娃，不用怎么操心的放养，不过禁区也有自己的缺点，没有世界的那种味道，可以养娃是不大，但养不大，世界是难养活，禁区是难养大。

以世界观聊禁区的神明纷争。

禁区的确有世界的一部分，不过要是以世界的主观到禁区分神，可能有纷争，这问题说大不大，说小也不小，再看。

从哪里开始聊呢？禁区可是有很多区的。

嗯神代！作为一个较为辉煌的象征。

神代不是时代，若为神代，其中的时可以去掉，只不过由于是虚构的神代，最好还是加上一个时限，免得引起不必要的纷争。

毕竟由世界主观在禁区虚构出来的神代，那和禁区本土的神明则会有纷争，不过这纷争吧，不应该由我们来解决才对，也就是说这个时限不应该由我们来加上。

算了。先看看神代是怎样的再说不迟。

神代那东西吧，简单来讲神灵遍地走，额不重要。

重要的是什么呢？嗯。怎样成为一名合格的神灵，不过这是以世界的角度来说。

传教？啧啧。

从基础开始好了，怎样从无到有的成为神灵，在开辟出神代。

信仰？不。

从世到禁区，信仰已然被稀释，单纯的信仰是不足以成神的，而在禁区成为神的基本条件应该是思想。

当然拉，虽说是从无到有，但不是末法。所以思想具备思想的能力的，而这个能力在于想象构建出宏图。

这是观想图！比如说观想禁区，额观想世界。毕竟主观是世界。

譬如世界很繁华，但这样繁华是你带来的吗？不是。所以剔除不必要，当世界观想成空白的图纸。

比如说把现有的万物生灵，全部给夷为平地。

本来这个界域是有万物生灵的，当把它想象的没有的，立足于空白的图纸上即可成为一名神灵。

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