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第166章 涅盘下（第2页）

“天下分久必合，合久必分，朝代更叠再正常不过。有何必定要分出大隋或大唐，最重要是坐在皇帝位子上的人是不是明君，能不能让天下安定。能使国家昌盛，是大隋又如何，是大唐又如何？”杨悦想也未想，信口言道，“如今天下大定，当今圣上更是千古罕见的圣君。为何非要恢复大隋？如果只是为了一个皇位，而置天下百姓于不顾，置国家强弱而不顾，又叫什么圣君？又算得上什么英雄？更算得上什么奇男子！”

“不错！”玄奘法师眼中陡然一亮，精神一震，说道，“公主所言不错。如果置国家强弱而不顾，置天下百姓而不顾，当个皇帝又如何，算不上什么英雄，更算不上什么奇男子。”

玄奘法师心中激荡，慷慨言道：“所以贫僧才说善导大师算得上奇男子！正是因为善导大师原本有机会，但他放弃机会，甘心一生只念一句‘南无阿弥陀佛’，贫僧才要赞他一声，是好男儿，真英雄！”

杨悦原本见玄奘法师对杨氏父子十分敬仰，又对善导法师的秘密十分熟悉，心中不免起了些疑问。待见他对善导大师放弃“机会”而肃然起敬，知道自己疑心错了。

见他说的激昂，不由击掌赞道：“对！能取得天下可谓英雄，而能放弃天下也不失英雄所为。善导大师果然是不折不扣的奇男子。”

“所以说善导大师选择‘涅槃’乃是死得其所。公主不必过于哀伤。”玄奘法师话峰一转，望着杨悦说道。

杨悦这才明白玄奘法师这一番话。绕了一圈。原来是在劝自己不要过于哀痛善导大师的去逝。心中即感激又惭愧，暗道：“我之所以希望善导大师未死，只是因为我有许多疑问要问他，却并非真正的悲伤。”

“多谢法师指点。”杨悦声音中有了些哽咽。这一次她却是真的感动了，不仅因为玄奘法师对自己的关爱，更因为懂得了善导大师为何非要选择离世。他自己或许能够放弃，但他的存在。那些蠢蠢欲动的暗流怎么会甘心放弃？

“涅槃”可以“恼烦不现，众苦永寂”，他这一去，绝了一些人的念想，又顺便为杨悦和杨贵妃解了围。无论如何，杨悦对他即敬佩又感激。

然而。他的“涅槃”却带走了杨悦回到后世的希望。

杨悦抬头去看善导大师，看到一张极平静祥和的脸，栩栩如生，顿了顿，仍不死心问道：“法师能确定他真的已经死了？”

玄奘法师说道：“公主在此已守了七日七夜，人的生命极限公主自然明白。善导大师无论如何也不可能回转了。”

“法师有没有说过‘龟息功’？或许善导大师正的运功。”杨悦迟疑地道。

“‘龟息功？’”玄奘法师奇道，摇了摇头，“贫僧从未听说过。”

杨悦不由泄气。这个时代有许多令她诧异的神奇功夫。却也没有像武侠小说中那般神奇。心中更加明白。善导法师既然要绝了别人的念想，当然不可不真死。无论她心中多么希望他没死。可他永远也不可能回转了。

杨悦长叹一声，十分落漠。

“南无阿弥勒佛！”玄奘法师双手合什，说道，“公主还是回去吧。善导大师的遗体也该休息了。”

听了玄奘法师念的佛号，杨悦突然心中一动，随口问道：“法师所念的‘阿弥勒佛’与善导大师念的‘阿弥陀佛’是否是一个佛，有什么不同？”

玄奘法师滞了一滞，眼中闪过一道怪异，摇头说道：“阿弥陀佛是西方极乐世界之主，阿弥勒佛是未来世界之主。两个完全不同。”

“西方极乐世界？未来世界？两个地方不是两只一个地方？”杨悦奇道。

“当然不同。他们分别是两个不同世界的佛。

阿弥陀佛乃‘佛界三世’中佛。佛界三世：东方琉璃世界，由药师佛主持；婆娑世界，由释伽牟尼佛主持；西方极乐世界，由阿弥陀佛主持。

弥勒佛为‘轮回三世’之中。轮回三世：一为过去世界，乃燃灯古佛所在时；现在世界，乃释伽牟尼佛所在时；未来世界，乃是阿弥勒佛”

“原来一个是空间不同世界的佛，一个是时间不同世界的主持。一个是横三世，一个是纵三世。”杨悦自语道。

玄奘法师微微一笑，言道：“大概是这个意思。”

“这么说善导大师乃是到了西方极乐世界去了。”

杨悦下意识的抬头去看善导大师的遗体。突然发现月光下的“佛像”，大有异样。正想间，原来自善良大师的脚下升起了一片金光，善导大师变得通体透明起来。

杨悦大吃一惊，骇然惊呼出来。

但见善导大师瞬间放出万道光芒，耀眼夺目，晃得人睁不开眼睛。

远处的卫士也已齐声惊呼。

光芒一瞬而逝，善导大师自脚下火起，瞬间蔓延周身，火化了去，不留半点痕迹。

杨悦惊得说不出话来，半晌才想起去看玄奘。

玄奘法师也已满脸惊悚，眼中诡异大闪，如见鬼魅，失声叫道：“不可能，不可能难道是真的？是真的？他找到了，真的找到了？”

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