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第73部分（第3页）

“你也太过分了，竟然……”

面对胡媚二人的斥责宇文无极面不改色坦然一笑，“她是咎由自取罢了，再说对她这样也不算过分吧。”，宇文无极说话的时候，双手早已摊开掌对准地面，两掌中央一个红色的灵气弹正慢慢变大。

“老公，你……”，胡媚刚说了几个字只听‘嘣~！！！’的一声，那个灵气弹已经在地面炸响。

宇文无极真的疯了，对于李雯他就有这么大的仇恨？恨不得让她化为尘埃！

“可恶~！竟然被你识破了！”，脚下浪涛般的尘雾之中传来恶狠狠地叫骂声，不过不再是李雯那犹如精灵般悦耳的嗓音而是野兽般的嘶吼！

“这是怎么回事~？”，胡媚和神父杰克到现在还没弄明白事情的真相，李雯是魔物？那为什么大家都没发现。

一只巨大的魔兽从烟尘之中徐徐飞了上来，次兽外表像犬，背部却生有一双羽翼。虽然其貌不扬，但从它体内散发出的灵气量可以看出它绝对是高级魔兽。“哼哼，虽然被打得很痛，不过我喜欢你粗暴的做事风格~！”，那魔兽从始至终都像个瞎子一样盯着一处看。

“哼~！开始我就觉得你可疑，李雯虽然平时泼辣，但是胆子很小，她不可能自己躲在密室里那么久。还有就是李雯她会任性刁蛮，但是不会平白无故把好人说成坏人。我不管你是谁，趁我心情好快滚吧！”

第10卷　魔帝复活之卷　Ⅱ

“哈哈……有味道，我喜欢！”，宇文无极凶狠霸道的语气没让魔兽生气反而让它大快！“我很欣赏你小子！我是混沌，如果愿意我可以将你纳入我的手下。”。

“混沌？！”，宇文无极三人心中暗叫道，谁也没有想到面前的竟是上古四大凶兽混沌！

《山海经》中较早记述了混沌神话，特别值得认真分析。《山海经》第二卷《西山经》云：“又西三百五十里曰天山，多金玉，有青雄黄，英水出焉，而西南流注于汤谷。有神鸟，其状如黄囊，赤如丹火，六足四翼，浑敦无面目，是识歌舞，实惟帝江也。”浑敦即混沌，混沌的形象为识歌舞的神鸟。有的本子为“有神焉”，繁体的“鸟”与“焉”写法相近，传抄中可能有差错，但都讲得通。显然，这里“浑敦”指太阳。那么浑沌怎么又与帝江联系在一起呢？帝江即帝鸿，古音“江”与“鸿”通。而帝鸿即黄帝——传说中中华民族的始祖。袁枚（1716…1798）的《子不语•；蛇王》中也说：“楚地有蛇王者，状类帝江，无耳目爪鼻，但有口。其形方如肉柜，浑浑而行，所过处草木尽枯。”这段文字把帝江、蛇（龙）、《庄子•；应帝王》中的浑沌联系在一起，决非偶然。

另外，把太阳神奉为中华民族的始祖，是较合理的。在人类最初的悟性中还有什么能比白天与黑夜、光明与与黑暗、太阳与太阴的对比更明显呢？古人把太阳神称作混沌，就其初义来说，因为只有太**有那包纳一切、吞吐一切、涵盖一切的大光芒。敦与浑连用还见于老子《道德经》：“敦兮，其若朴；……混（浑）兮，其若浊。”黄帝与浑沌相联系还有其它许多证据。

混沌，糊里糊涂、无知无识。它本身就是人如其名一片混沌，可看透人心化为万物。它正是在饕餮进屋的时候一起混进去的，在宇文无极出现时看透几人内心化作李雯准备扰人心智，从内部瓦解几人。谁想宇文无极竟然轻易识破。

“我没功夫跟你在这儿扯淡！”，宇文无极没有好气儿的说道。他心里是着急，着急穷奇那边的战况和梵天昊的魂魄是否找回。宇文无极见混沌也无敌意，便转身要走。

“我让你走了么？”，宇文无极一转身发现混沌正站在自己身后，速度快的连鬼眼都没有发现！

“胡媚，你们先去找梵天昊跟安倍政宗，这里交给我了。”，宇文无极传声给胡媚道。这下他不敢小看其貌不扬的瞎子混沌了，怎么说对方也是上古四凶之一，一定有它厉害之处。

第10卷　魔帝复活之卷　Ⅲ

胡媚冲着神父杰克点了点头，神父便心领神会跟着胡媚先行离开了。

宇文无极的身子忽然消失不见，眨眼间又出现在混沌身后……

穷奇知道再拖下去也没什么好处，梼杌可不是什么有耐心的魔兽，可是那剧毒现在已经从屁股那里蔓延至下半身，穷奇现在想起身都困难。果不其然，梼杌没有耐性再陪穷奇玩过家家了，它竖起蝎尾对向穷奇。

“等等~！在我死前我有个事情想弄个明白！”

梼杌呼的叹了口气，对于这个“老朋友”它真的不是有些头痛了，而是很头痛！“好吧……快说！！！”。

“你们到底有什么阴谋？！”

“既然你快死了，我也不怕告诉你。魔帝即将复活，到时候黑暗世界将笼罩这片大地！我们的时代终于要降临了~！哈哈……”