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第一百七十一章 俩玄烨（第1页）

倘若此时薛定谔三人听到慧觉和玄烨的对话，只怕要被惊呆了！这简直是天雷滚滚啊！搞什么啊！要找的高人原来就在面前啊！他丫的竟然还会分身啊！

谁会想到竟然会有这么奇葩的事情。而且，那白须玄烨之前还信誓旦旦的跟薛牧说，我学了灵术之后要振兴白须观，要奋发向上，还说什么要长命百岁，让白须观站在山麓之巅。

现在你跟我说，嘿，老子之前跟你说的都是骗你的，老子其实就是玄烨，只不过是一半一半啦~

白须玄烨之前跟薛牧说的其实也不算骗他，都在这片过了十来年了，最初几年还想着好好修炼，然后找慧觉大和尚来个合体大变身，那时候就是真正的灵仙玄烨归来的日子了。但是谁也没料到这片山麓不能修炼是吧？

那个时候，慧觉还不是个大和尚，他还被叫做黑墩儿玄烨，他还是有头发的，当然还是像现在这么黑。他们一开始还聚在一起好好研讨着该怎么修炼，然后一起合体的事情。但是当他们苦思无果发现怎么都突破不了这个关卡的时候，他们出现了意见上的分歧。

黑墩儿玄烨认为他们虽然说都是由本体玄烨分裂而来，他们拥有玄烨所有的记忆，但是从本质上来说，他们已经算是两个新的生命个体，他们有自己的喜怒哀乐，有自己的嬉笑怒骂，有自己喜欢做的事情。而并不是说像一开始他们认为的，他们出现的唯一任务就是努力修炼，达到六转巅峰之后进行合体，让真正的玄烨归来。

通俗点来说，就是黑墩儿玄烨不愿意修炼然后去合体了。

但是白须玄烨却一直坚持努力着，而他这么努力的原因是因为，他的意识有一大部分就是来自于本体玄烨，他的情感，思维方式，生活喜好等等等等都与本体玄烨大同小异，日后就算他和黑墩儿玄烨合体了，还是以他的意识作为主导，从本质上来说，合体之后他还是白须。

但是对黑墩儿来说就不是这样了，只要一合体，他的意识就会化作玄烨的潜意识，被深深的埋藏在了心底一般，从另一个层面上来说也就是，黑墩儿玄烨消失了。

这怎么能够接受？成全他人，舍弃自己？谁能做到那么大度的事情？

于是乎，他们俩一拍两散。

他们也不是没想过离开这片不能修炼的山麓，然后去利用之前本体留下来的资源进行修炼。但是邪乎的是，只要他们走出这片山麓，全身就会失去力气，更为可怕的是，他们的生命力还会流逝，但是只要他们慢慢的退回来，流逝的力气和生命力却又会再次回来。

这就造成了他们想要修炼却不能修炼，想要出去也出不去的窘迫境地。

他们花了很长的时间，也许一年，也许是两年，他们才接受了这个残酷的事实，他们被困在了这片山麓。

修炼不能修炼，出去不能出去，黑墩儿和白须两位玄烨都感觉十分无聊，要是一男一女还好，他们起码可以违背良心，违背道德伦理神马各种浮云，去在一起，去腻歪，甚至于进行一些造人的伟大运动。

但问题是他们俩都是男人啊！你总不能真的要求他们去搅基吧？能别这么前卫么？

那他们俩个人到底应该干嘛去呢？

这个时候，在山麓之中闲逛的黑墩儿意外的发现了曼巴寺遗址。他怀揣着好奇推开了曼巴寺布满灰尘的大门。

而在黑墩儿玄烨在曼巴寺中苦研佛法的时候，白须玄烨却一直为修炼灵力努力着。为了想到更好的办法，他甚至于建立了一个道观，吸引这片山麓之中的人加入道观之中，作为他实践的试验品。

渐渐的十多年过去了，白须玄烨竟然渐渐忘了原先创立这个道观的初衷，想的更多的反而是如何将道观建立的更好。

而就在这个时候，黑墩儿玄烨从曼巴寺之中走了出来。

这个时候的黑墩儿玄烨已经化作了黑墩大和尚慧觉了！

慧觉一出来，与慧觉可以说是同气而出的白须玄烨立刻就察觉到了。立刻就赶到了曼巴寺，他要看看黑墩儿这坑爹货进去这么久到底干了些什么。

但是让他诧异的是，原先特别反感拒绝合体的黑墩儿玄烨，在化名为慧觉大师之后，见到白须玄烨的第一句话竟然就是：“佛爷爷答应你了，等你修炼到六转巅峰的时候，老子就跟你合体。现在别******来给老子捣乱，你佛爷爷要念经了！”

说完竟然就直接关门，连曼巴寺的大门都没让玄烨进去。

这就让白须玄烨十分震怒以及吃惊了。这矮墩儿长得丑也就罢了，怎么消失了十来年，一出来连性格也变了呢？这样可不好啊，要是咱俩真不能合体的话，你这个矮矬穷摊上这么让人蛋碎的性格，可是讨不到媳妇的啊！

白须玄烨痛心疾首，往后的日子经常去拜会慧觉，每每见到他，都要好言相劝一番，但是没想到慧觉竟然铁了心的要去做和尚，还将曼巴寺重新修缮然后打开佛门，迎接四方信徒。

慧觉这一举动，登时就让以本体自居的白须玄烨愤怒了。

好你个黑敦子！老子对你好言相劝你不听也就算了，现在竟然还公开跟老子抢人力资源？你就是在虎口抢食啊！知不知道要尊重本体？

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