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第84部分（第2页）

凌辰先将这事放下，既然暂时他没有什么对策，只有等到下次来时，更改隐藏精神力量特权，使用“灵魂”的属性，也许会有突破。

他这次的任务是在两百年中，在不泄漏现实科技的情况下，将当前农耕文明推进到工业时代，也就是说，主要靠本地土著人带来的技术进步，将还处在封建社会奠基期的东汉一朝晋升到工业时代。

从历史上来看，他还是有着不少优势，首先华夏发现煤，也就是工业时代早期的原料很早，早在西汉就有过利用，但只是还没有大规模利用，等到后来宋代，才开始进入普通市民家庭，当然是受限于挖掘技术，还有人力问题。

具体的思想土壤，他可以借助改头换面，只剩下一张皮的新佛教义来支撑，但推动向工业时代晋升，指望自发进行，不进行主动引导，那需要的时间就会大大延长，自然不能放任自流。

而这个改变的契机，凌辰已经抓到两个核心，一个是煤，一个是粮食，前者是自然燃料，是这个时代解决人取暖做饭的最好办法，而华夏储量最丰富的工业燃料就是煤，以这个时代的人口密度，和利用强度，单靠那些采掘容易的露天大煤田就足够应付了。

一个基础保障是粮食，粮食不足够丰富，就无法晋升到工业社会，不是说开了工厂，人们就都有饭吃了，那也是地理大发现，商业高度流通，能从其他粮食丰产区运来廉价粮食，冲击国内市场，给劳动力的培养提供了基础的保障，否则一个时常要发生饥荒的社会，想要在没有外来粮食进入的情况下，贸然进阶工业时代，只会引发更严重危机，工业反哺农业，是到了后期各种农业机械，化肥工业这些和农业有关的工业兴起了，早期的工业可都是集中在纺织造纸，这些和农业争抢资源和劳动力的轻工业上。

解决粮食问题，古代华夏其实也是这样做的。单产提高很难，也是将粮食从丰产区运向贫瘠的地方，最简单的就是漕运和海运，可惜各种制度不利，损耗重，成本高，而且封建社会的统治力量，也做不到维持所有人基础粮食消耗的地步，结果就是周期性的饥荒遍地，赈济往往只是一张皮而已。

………………

无尽虚空之中，坐着两尊未名的存在，它们相对无语。

久之，其中一尊说道，“佛，我曾说过，到你末法时期，我叫我的徒子徒孙混入你的僧宝内，穿你的袈裟，破坏你的佛法。他们曲解你的经典，破坏你的戒律，以达到我今天武力不能达到的目的，现在我就要做了”

另一尊默然，良久才回，“你我皆为空幻，不过因人心而起，皆是无谓念头，为何不能放下，远离俗世诸般苦难，我不是佛，你也不是魔，都为空虚”

“虚虚实实，实实虚虚，虚能实化，实能化虚，你觉得俗世多苦难，我觉得俗世有诸般好处，贪奢爱憎恨别离，皆有滋味，我要由虚实化，降到俗世，非要破尽你的佛法不可”

“我哪有什么佛法，不过是人心乱起，为呈一己私欲所化，众说纷纭，连你刚才的念头，刚才的说法，也是人心在某个时候给你编造出来的，可笑你连这也看不破，又如何转化实体，一切有为法，皆梦幻泡影，一切人间所说之佛，之魔，皆是人心所造，皆为空幻，毫无实体所驻，无所求证，修之清净个人心灵可，想要求得正果，无疑缘木求鱼，你又破我什么佛法，你此时所有念头，皆是万千人心所强加与你，你却以为真实，可悲可叹”

“世尊，我确不如你，可你能看破，那是人心中就让你知晓一切皆空，涅槃即为解脱，死亡便是终结，可我却被赋予人心**，被称为欲界第六天的天主，可我只能在虚幻中作乐，享不得半点真实欢爱，你为何不慈悲于我，告知我由虚转实之法，让我也能领略真实的**到底有何**，能让人心演化出诸般虚空幻境”

“也罢，人心赋予的最后一点慈悲，我还未能抹去，否则不会驻留在此，而是与虚空同化，你若想由虚转实，需得寻一副能容纳你这无边**的躯壳，众生亿万，能有这副躯壳者少之又少，你想找到，犹如从恒河中捞到一粒外表毫无出奇的沙子，”

“世尊是不说谎的，可恒河沙万万亿不可数，俗世人才数十亿可数，两者难度如何相等？”

“你要从现世人，过去人，未来人，无尽时空中去捞取，你有无边**，而人**无时不变，躯壳也无时不变，你要选中某个时刻的某个人，可不是如同恒河捞沙，你还是驻留此间，安享宁静自在的好”

“此间再宁静自在，也是虚的，犹如人心幻想，脑中生念一般，总比不得真干，我有亿万魔子魔孙，皆是人心亿万欲念所化，能投射万般虚空幻境，定能找到”

第一百八十六章　鬼怪（下）

“施主，为何要砍掉这棵刚刚长成的树？”在洛阳城外，一个僧人正双手合十，向一个正在树林劈柴的农人问道。

“哦，是大和尚啊，俺家要烧火啊，这附近都是大树不好砍，就这棵好砍”那农人一边说着，一边埋头下去，用斧头用力地砍下，随着几声脆响，一棵翠绿的幼树倒了下来。

那农人上去剁掉枝叉，将这棵幼树砍成几截，堆到一旁，想是要晾上几天。

砍完一棵，那农人却不停手，又寻寻觅觅，找了其他大小不等的树，继续砍伐。

“施主，方才那些已够你家几日之用，何必再多做砍伐？”那僧人跟着农人说道。

“城里的富户人家会花铜子买啊，多砍点，自己用不了，能背到城里换钱使”那农人也不抬头，继续埋头砍伐，在一声声伐木声中，一棵棵树扑倒在地。

“施主可知这些树，能养护一方水土，来年风调雨顺，可要大半依赖于它，”

“你这和尚真会瞎说，风调雨顺，都是看老天爷心情好不好，和这些木头瓜子有啥关系，”那农人已经有些不耐烦了，若非这和尚有时去他们村帮下忙，他也面熟一些，换个人，这样唠叨，他早不搭理对方了。

“刮风下雨，自然全凭老天爷，可这挡风挡水，就看这些树木草丛了”

“什么乱七八糟的，说到底，你这和尚，是不想让俺砍树了？”那农人听懂了一些意思，他拿着斧头，一脸不高兴。

“砍树自然能砍，但也要节制一二，须知人欲无穷，过分放纵终会害人害已”那僧人并不害怕，而是继续劝道。

“什么节制，别人能砍，俺为啥不能砍，皇帝大臣们的山林俺们不敢动，这荒郊野外的野林子，你也和尚也来管俺，要俺不砍也行，”那农人也有自己的聪明，他把斧子一扔，眼睛一转，抱着双臂说道。

“施主如何方能不砍？”僧人语气稍有欣喜。

“每日俺家用的柴火，每日俺家需用的银钱，你给俺每天送来，俺王大说到做到，就不动这野林子一草一木”

“这？”僧人一时无语。

…………

“智空大师，这些农人太过贪心了，砍柴不仅要用来自己生火，还要拿去卖，卖一捆不够，还要更多，一人如此，人人如此，你之前有曾**，说砍伐树林过多，便不得养育一方水土，迟早会消耗完一地福报，化为荒漠，我等僧人行走四方，也的确见了不少山林消失后，当地荒芜一片，连草也长不起来。可劝导这些农人，?

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