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第1部分（第1页）

作品：续金瓶梅

作者：清·丁耀亢

内容简介：

一部从色字入门的《金瓶梅》，画出那贪色图财、纵欲丧身、宣淫现报的一幅行乐图。而《续金瓶梅》是就佛经上说的因果轮回，遵着戒人为恶，劝人为善的意图，讲出阴曹报应、现世轮回。紧接上一百回编起，使看书的人知道阳有王法，阴有鬼神，这西门大宫人不是好学的，杀一命还一命，淫一色报一色，骗一债还一债。受用不多，苦恼悔恨，几世的日子冤报不了。

正文

第一回　普净师超劫度冤魂　众孽鬼投胎还宿债

《大方广佛华严经》：

如来广大目，清净如虚空，

普现诸众生，一切悉明了。

佛身大光明，遍照于十方。

处处现前往，普游观此道。

佛身如虚空，无得无所龋无得无自性，吉祥风所见。

如来无量劫，广说诸佛道。

普灭众生障，圆光悟此门。

一切众生界，流转死生海。

佛放灭昔光，无碍神能见。

清净功德藏，能为世福田。

随以智开觉，神力于此悟。

众生痴所覆，流转于险道。

佛为放光明，离垢神能照。

又曰：“十方世界，一切诸佛，知诸众生，乐欲不同，随其所应，说法调服。”

吕真人《赠刘处士歌》：

六国愁看沉与浮，携琴长啸出神州。拟向烟霞煮白石，偶来城市见丹丘。年来摘得黄岩翠，琪树参差连地肺。露飘香陇玉苗滋，月上碧峰丹鹤唳。洞天消息春正深，仙路沓茫人不识。浮世短景倏成空，石火电光看即逝，韶年淑质曾非固，花貌玉颜还作上。芳榛虚度春与秋，乐事难穷今与古。何如识个玄玄道，道在吾身重如宝。但能制得水中华，水火翻成金丹灶。玄州肠谷是吾家，石破天荒身不老。耳闻争战还倾覆，眼见妍华成枯槁。唐家旧国尽荒芜，汉代诸陵空白草。浮游世界实足悲，模花性命莫迟迟。珠现溢屋非为福，罗绮满箱徒尔为！志士戒贪昔所重，庸人溺欲空自悲。世人世人审听我，流光迅速如飞火。阴淫贪诈早消除，六贼三尸为汝祸，八琼秘诀君须知，莫待铅空车又破。咫尺玄关若要开，请君自解黄金锁！

这篇词是要说佛，说道，说理学，先从因果说起，因果无凭，又从《金瓶梅》说起。单表这《金瓶梅》一部小说，原是替世人说法，画出那贪色图财、纵欲丧身、宣淫现报的一幅行乐图。说这人生机巧心术，只为贪图财色，猛上心来，就毒杀平人，好娶他的美妇，暗得他的家私，好不利害，白手起家，倚财仗势，得官生子，食的是珍羞，穿的是锦绣，门客逢迎，婢妾歌舞，攀高接贵，交结权门，花园田宅，极尽一时之盛。也不过一场春梦，化作烈火烧身，不免促寿夭亡，受尽轮口之昔。淫人妻妾，依旧妻妾淫人；富贵繁华，真是风灯石火。细想起来，金银财物、妻妾田宅是带不去的。若是西门庆做个田舍翁——安分的良民，享着几亩良田，守着一个老妻，随分度日，活到古稀善病而终，省了多少心机，享了多少安乐！只因众生妄想，结成世界，生下一点色身，就是蝇子见血，众蚁逐膻，见了财色二字，拼命亡身，活佛也劝不回头。依旧生于此门，死于此户，无一个好汉跳得出阎罗之网，倒把这西门庆像拜成师父一般。看到，‘翡翠轩“、”葡萄架“一折，就要动火。看到加官生子、烟火楼台、花攒锦簇、歌舞淫奢，也就不顾那髓竭肾裂、油尽灯枯之病，反说是及时行乐，把那寡妇哭新坟、春梅游故馆一段冷落炎凉光景看做平常。救不回那贪淫的色胆、纵欲的狂心。眼见的这部书反做了导欲宣淫话本。少年文人，家家要买一部，还有传之闺房，念到淫声邪语，助起兴来，只恨那胡僧药不得到手，照样做起。把这做书的一片苦心变成拔舌大狱，真是一番罪案！

我今为众生说法，困这佛经上说的因果轮回，遵着当今圣上颁行的《劝善录》《感应篇》，都是戒人为恶，劝人为善，就着这部《金瓶梅》讲出阴曹报应、现世轮口。紧接这一百回编起，使这看书的人知道阳有王法，阴有鬼神，这西门大宫人不是好学的，杀一命还一命，淫一色报一色，骗一债还一渍。受用不多，苦恼悔恨，几世的日子冤报不了。又毫说些阴阳治乱，俱是众生造来大劫，忠臣义士、财色不迷的好人，天曹降福，使人好学。惜此引人献出良心，把那淫胆贪谋一场冰冷，使他如雪人洪炉，不点自化。岂不是讲道学的机锋，说佛法的喝棒，讲《感应篇》的注解？今把做书大意说明阁起，且讲正传。

话说《金瓶梅》一百回终，内说西门庆死后，生了孝哥，与吴月娘度日，家业雕零，群妾离散，金莲、春梅皆因好色，不得其死。前传说过不题。后来宋钦宗靖康十三年间，遇着金兵大入中原，把沛京围了，掳掠金银子女无算，讲了和盟北去，不消一年，倾国又来。那时山东、河北地方俱是番兵，把周守备杀了，济南府破了。清河县地方去临清不远，富庶繁华，番兵、土贼一齐而起，那吴月娘抱着四岁孝哥，家人走散，到了永福寺，原是西门庆舍了五十两布施，僧官认的月娘，暂且藏躲。僧官有些家私，不敢久住，后来也就躲在远山破寺去了。只有一个云游老僧，八十余岁，名唤普净，生得眉长骨瘦，驼背弓腰，撇在方丈，照管寺中家器。那些避难妇人渐渐多了，藏隐不下。那寺外往来兵马，何止一日三五千过！幸喜各去攻城，不入寺中搜觅，也就躲了十余日。眼见得金兵抢过究东一带地方，撤口沛梁大寨，围困京城去了。真是杀的这百姓尸山血海，倒街卧巷，不计其数。大凡行兵的法：杀的人多了，俘掳不尽，将这死人堆垛在一处，如山一般，谓之“京观”，夸他用兵有威震敌国之胆。这金兵不知杀了几十万人民，筑成京观十余座而去。但见：尸横血浸，鬼哭神号。云黯黯黑气迷天，不见星辰日月；风惨惨黄沙揭地，那辨南北东西！佳人红袖位，尽归胡马抱琵琶；王于自衣行，潜向空山窜荆棘。觅子寻爷，猛回头肉分肠断；拖男领女，霎时节星散云飞。半夜里青鳞火走，无头鬼自觅骷髅，白日间黑狗食人，大嘴乌争衔肠肺。野村尽是蓬蒿，但闻鬼哭；空城全无鸟雀，不见烟生。三堂路口少人行，十方院中存长老。

却说那普净长老，在寺中也不念佛，也不诵经，也不吃斋，每日在禅床上跏跌坐禅，闭日入定，悠悠扬扬，终日口中不知念的甚么，不出一声，一似坐化了的一般，不止一日。那逃难的妇人和吴月娘，俱是白日藏在佛座经柜底下，夜间在香积厨取些剩米，就佛前香点起火来，做些稀粥吃了，天未明依旧又躲伏在黑暗里。后来金兵过尽，渐渐有人行走，那些妇女们各自回家，也有找觅儿女的，也有在死尸身旁找觅丈夫的，俱各去讫不题。止剩的月娘领着小玉，抱着孝哥，不敢回城，指望遇着熟人问城里信息才敢回去。

那日正是七月十五之夜，为三元地官解厄之辰，月娘佛前拈香拜了，和小玉藏在东廊尽头一间伽蓝殿座下，铺些干草，和衣而寝。恰有三更时候，只见月色无光，佛灯隐隐，远远听见一似有人马喝道之声，来的渐近。吓的月娘忙推小玉，只是不醒。月娘起来伏在门缝边俏俏听视，全无人影。

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