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这一次既然仿了,陈文哲干脆多仿制几件。
首先仿的就是天字薄胎杯,之后在仿制一些其他款的薄胎杯,最后就是天字罐!
之前他就想着仿制天字罐,现在遇到了机会,也学到了不少知识,自然仿制起来也就容易了不少。
现在的隋侯之珠,跟之前是真不同了。
现在可以说是有求必应,不管陈文哲想要学习什么知识,想要了解古代哪一种工艺、配方、烧制过程,都可以在其内信息库中查到。
而且十分详细,甚至还有一些当时生产的经典器型。
要知道,这可不止是传世的经典器型,而是一些当时各个朝代、各个窑口生产的经典器型。
这就更加难得,也让陈文哲的眼界更加开阔。
就只是这一点,让陈文哲想要仿制什么,都可以做到高仿、精仿。
而想要做蛋壳杯,肯定要先回制作蛋壳陶。
因为瓷器的器胎要做的很薄,最少也不能比蛋壳陶杯要厚太多吧?
对于蛋壳陶的制作,陈文哲之前就很了解,最少他以前就知道四千年前的蛋壳陶杯,肯定是经轮制而成。
他还知道,普通蛋壳陶杯壁厚度均匀,薄如蛋壳。
最薄处仅为0.2~0.3毫米,但质地却极为细腻坚硬。
这样的器胎,就是今天仿制,也不是易事。
而且,蛋壳陶烧制成功之后的胎体表面,经长时间打磨,使石英、云母、绢云母等反光物质的颗粒,顺着一个方向排列,对光线的反射由漫反射改为平行反射,使得器表熠熠发光。
要知道这可是陶器,可不是瓷器。
因为没有釉面,器型表面应该是十分粗糙的。
可蛋壳黑陶却不像普通陶器,最起码表面是带有黑色光泽,十分平滑。
加上采用镂孔和装饰纤细的划纹,让它的制作工艺,达到了古代制陶史上的顶峰。
高柄杯是蛋壳黑陶仅有的一种器形,又是古代陶器中一个颇为独特的群体,仅见于齐鲁境内龙山文化的早中期遗址。
这可能与当地独有的陶土材质和制陶方法有关,也是当地人生活习俗和审美观念的客观反映。
要知道,陶器的烧成温度要在900℃以上,否则这蛋壳陶保存不到这个时候,因为远古时期祖先,不会使用耐火材料。
另外,高温环境下烧制的蛋壳陶不变形,并且还有镂空工艺于压光融为一炉。
这又印证了四千多年的祖先,在温度控制,雕刻加工,造型能力,材料工艺方面,已经具备了绝世水平。
所以,它是史前陶文化高超技艺的典型代表,迄今,很多艺人都难以达到。
如果是原来,陈文哲虽然利胚技术很厉害,但是他也从来没有想着复制出蛋壳陶杯,就是做蛋壳瓷杯他也没想过,就是因为技术难度太高。
可是现在不同了,因为隋侯之珠对他放开了权限,让他可以轻易学到蛋壳陶的制作方法。
现在他才知道,真正做成一件蛋壳黑陶杯,需要最少20多道工序。
这种看着简单的陶器,工艺之繁缛、难度之大,令人瞠目。
用如此复杂的工艺,耗费如此多的人力、物力,制作出的精制薄陶,自然也不简单。
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