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第132章 那些古今释义差异极大的词句（第2页）

【然而，在这句话中，为字发

春秋孔子：此言大善！

南宋朱熹：人不为己，天诛地灭？倒是一个新奇的说法！

大明王阳明：修为？作为？或许这句话更应该将两种意思都结合起来吧！

大汉。

学者董仲舒，最为罢黜百家独尊儒术的提出者。

对于此刻天幕上出现的字句极为赞同。

若不注重自身修为，如何能获得外人的尊重，如何能治理天下？

大宋皇宫，太祖赵匡胤却有着另外的想法。

修为也好作为也罢，在他看来，这话话本就该解释为人要多为自己考虑！

乱世之下，说什么君子圣人都是屁话！

开创大宋王朝的也不是什么狗屁的君子风姿，而是他手上实打实的军权！

卖弄这种咬文嚼字，不过徒增烦恼。

但就连他也不得不承认，开国容易而守国难，大宋的江山始终要靠那群儒生帮助管理。

“为也好，为也罢！”

“与朕是作为，于天下读书人，便注定只能是修为！”

赵匡胤难得开口，眼神缓缓平静下来。

不管他心中怎么想，人不为己天诛地灭的释义却必须要推展开来！

不然，除了这些虚无缥缈的经义，还有什么能束缚那群儒生？

“传朕旨意！”

“天幕显化儒学真解：人不为己，天诛地灭！以此大告天下！”

【以德报怨！】

【这句话不知在多少影视剧中被引为经典，但事实上，这句话是残缺不全的！】

【全文是若以德报怨，何以报德？】

春秋战国，孔夫子此刻对于天幕上出现的字句颇为赞同。

虽然不知道原因，但孔子莫名觉得这句话和自己有缘。

恰在这时，孔子身后的一个弟子站了出来。

“先生！”

“假若有人欺压于我，我不欺他，要用自身的到底和教养去羞辱他，这是否就是以德报怨？”

孔子闻言，心中瞬间有了明悟。

后世流传的这句话，只怕和自己有着不少的干系。

但孔子心中却是一阵空灵，看了一眼自家弟子后说道。

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