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第二零八章 使民之力（第1页）

刘钰一听，心道你们倒是精明，老子可不当这破玩意。

可这话也不好这么说，只好道：“本朝封而不建，爵位都是虚封。我这鲸海侯，也是虚封的。承蒙诸位信赖，可这个我可不敢当。”

用了一个在这个时代无法反驳的理由，一众人也觉得确实如此。

一些人开始觉得，刘钰一家两爵，本朝不说独一份吧，却也足见无限恩荣。若是刘钰来做这个什么劳什子的法人的代表，很多事做起来也就容易多了。

可听刘钰用了这个理由，也觉得这事儿确实有些犯忌讳，这不是类似于列土封疆了？

若能列土封疆，皇帝还有那么多儿子呢，怎么也轮不到鲸侯啊。

有人甚至觉得脑后一凉，心说那厮说的什么？日后被人翻出来，岂不是有教唆鲸侯裂土之意？届时你有几个脑袋够砍？

“鲸侯勿怪，是我等孟浪了。实是无心之言。”

刘钰笑道：“我也知道，你们觉得，大树底下好乘凉。”

“可树再大，大的过天？这事是天子许可的，你们还有什么可担心的？”

说罢，起身，轻咳一声道：“传天子口谕！”

呼啦啦……

在场的人几乎是条件反射一般，全都站起身错开地方，就在大厅内跪好。

后面早有人抬出了香案，焚烧上等香。又有个宫里的人捧着一轴口谕的圣旨，自来宣读。

商人们跪伏于地，头也不敢抬，支棱着耳朵想听听皇帝到底怎么说的。

捧轴内官将口谕展开，抑扬顿挫地念了起来。

前面又是一堆标准的废话，后面才说到了重点。

“……是故，太史公言：天下熙熙皆为利来、天下攘攘皆为利往。”

“宋时薛季宣言：古之人，未有不擅理财而为圣君贤臣者也。以天下之财而与天下共理者，大禹、周公者也。后世多有不通先贤真义者，曰：小人善理财而圣贤不为利。是故多有不善理财者，问之，则曰：我君子也，不为利也，不屑理财。”

“然其不屑乎？不会乎？君子不善理财，财者国之用度一日不可缺，君子不理财，则皆小人理财，搜刮无度，国岂久乎？”

“利可言乎？人非利不生，何谓不可言利？《易》曰：义者利之和，义固为所利也。”

“圣人非不言利，实为以利和义，而非以义抑利。”

“国之大义，保境安民，此社稷之大义也。”

“虾夷之地，地处要冲。南扼日本、北抑罗刹，联络朝鲜，此地若不实，则为天朝之大祸。是故开发虾夷，实为国之大义。”

“开发虾夷，得利极多，尔等为利而来。无须讳言。然尔等求利，却和保境安民之大义，不必羞言。”

“钦哉！”

待皇帝口谕念完，一众商人顿时高呼万岁，把头在地上磕的咚咚响。

如果说，刘钰出面来接待他们，只是让他们确认这件事可行、可信。

那皇帝的这封口谕，则算是在政治上，给他们定了性，安了一个“以利和义、尔等求利就是保境安民的大义”，几乎算得上是赚钱就是忠君忠社稷这么重了。

皇帝在这里耍了个花枪。

其实很多人都清楚，联系在现实里，这义利之辨，尤其是放在商人、地主身上，那就是盘剥无度而不义。

不盘剥无度，怎么求利？

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