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第1313章 祭司的低调（第2页）

而且滦江伯的根基就在滦江，炎国想要彻底的掌控滦江，这个滦江伯是必须要搞定的对象。

要么把滦江伯杀死，要么就是让滦江伯成为滦江真正的守护神，为滦江的安全保驾护航。

想要杀死滦江伯不容易，毕竟水中战斗人族不占优势，何况经历上次那件事，滦江伯一直在水底。

如果不能杀死，整个滦江都有潜在的威胁，可是炎国又急需打通滦江这条商业通道，自然以稳定为主了。

所以经过商议，大家认为以拉拢为主。

为了拉拢滦江伯，只能让其他山神出面作保了，于是这个任务就落到了祭司那里，让他们说服了清水娘娘作保。

不要小看祭司这个职位，祭司不属于政府官职行列，算是一个平行体系，只对上天负责。

同时祭司也不能插手民间事务，民间管理一概不过问。

属于那种地位很高，实权一点没有。

论身份的话，祭司和人王差不多齐平，最多低一点点。毕竟人王也是受命于天，祭司同样受命于天。

论地位的话，祭司比人王地位低一个等级，因为祭司要听从人王安排，每年固定举行祭祀活动，遇到特殊情况也要进行祭祀，所以地位比人王低，人王可以直接命令。

只不过两者体系不同，相国都管不了祭司的行为，祭司同样管不到炎国的官员，祭司的任命升降，人王都不一定有决定权。

炎国上一任炎王，也就是厉夏的便宜老爹，也曾尝试过改革，他的改革目的不是让炎国壮大，可能试过但是失败了，毕竟人才匮乏。

他的主要改革目的是稳定王权，所以他给炎国留下的最大功绩，就是把祭司变成了自家的。

以前王权管不到祭司，任命或者别的，王权都无法插手。

但是先王和当时的相国廖上卿一起，把祭司这个位置拿了过来，传给了先王的妹妹，也就是厉夏的亲姑母。

若不然的话，为何祭司对廖原能力这么看重。

厉夏在这个基础上，把祭司给娶了。

当今祭司就是厉夏的王妃，这也是她姑母生前努力推动的事情，彻底的把祭司这个职位变成了自家的东西。

别看祭司的存在感很低，好像有和没有一个样。

其实并不然，祭司代表上天的意思，他可以解释任何上天示警，例如出现了彩虹，他可以直接解释这是天降祥瑞，那么这彩虹就是祥瑞，可以稳定民心。

同样的道理，他也可以解释这是天降惩罚的示警，那么彩虹就是上天的示警，祭司有对天象的绝对解释权。

祭司除了解释天意以外，炎国的山神封正登记在册，也都挂在祭司的名下，所以山神水神之类的不属于官职，身份又特殊。

何况炎国的白泽卫，也挂在祭司那里，不属于内官，也不属于外官，同样是一个特殊的群体。

所以不要小看祭司这种东西，他们是一个国家的隐藏巨无霸，和国家同生共死，又不插手国家任何事务。

只是平常普通人察觉不到，毕竟太低调了，尤其是炎国的祭司，除了祭祀活动，似乎都感受不到祭司的存在。

但是人们接触的山神水神，同样是祭司的属下，白泽卫也是。

不是不在，只是不显露于外。

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