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第799章 圣人与混元境的区别（第2页）

“师尊，突破圣人无需达到准圣巅峰也可以吗？”

闻言琼霄和碧霄也是看着林阳，这同样是她们心里的疑惑。

她们迟早都会突破准圣，说不得哪天也会面临这样的状况，多了解一点没有坏处。

云霄接过十二品莲台后，林阳将手收回，知晓对方肯定会有此一问，将手抱在丹田开口道。

“这第三次讲道时，你大师伯曾言，准圣每突破一境，就需斩去自身一尸，名为斩三尸。”

“今日为师告诉你，所谓的斩三尸只是证道的一种手段，准圣境也并非是一个独立的境界，而是证道的过程。”

“斩三尸证道，就是让你斩去善、恶、自我三尸后三尸合一证得混元。”

闻言三霄明白了。林阳的意思是说，大罗金仙境界的后面就是混元境，而这准圣，不过就是证道的过程。

既然是证道的过程，那与其他按部就班突破的境界不同就合情合理了。

一般来说，大多数走斩三尸证道这条路的人，想要将三尸尽斩所耗费的时间比起从人仙境修炼到大罗金仙还要长。

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因为斩三尸依靠的是自身对道的感悟，而非按部就班的修炼，资质悟性稍差一些的，说不定一生都无法感悟出自身的道。

这只是大多数，不排除一些资质悟性逆天的存在可以做到短时间就感悟出自身的道，并且快速领悟到其中的奥义。

例如一个原本就是混元大罗金仙的人转世重修。

一旦突破准圣感悟出自身的道，便可以依靠前世的经验快速突破，在短时间内重新证道，突破混元。

洪荒中唯一一个有着轮回之前记忆的就是鸿钧，而对方会选择闭关的主要原因，就是想快速恢复到轮回之前的实力。

“师伯，那圣人和混元境有什么区别嘛？”

琼霄开口询问，混元境这个说法是林阳告诉他们的，而圣人的说法是鸿钧带来的。

两个说法目前看来是同样的境界，既然是同样的境界为何又要分成不同称呼。

“圣人就是混元境，只要有人踏入混元境界，便能明了自身目前的境界名为混元。”

“既然圣人就是混元境，那为何还要称圣人？两者有没有什么不一样的地方？”

这话是碧霄问的，琼霄跟云霄也是竖起耳朵一副好奇宝宝的模样等待林阳的解答。

女娲跟后土坐在一边，看着三女那副求知欲的模样微微一笑。

看着三女这副样子，跟她们当初突破准圣中期时，向林阳求教的时候一模一样。

那时候的林阳也是给她们讲述了准圣是证道的过程，斩三尸是证道的一种方式，除此外还有两种可以证道的方式。

“圣人是依托洪荒天道证道，不死不灭，就算神魂泯灭也亦可复活重生，但今后的修为将停滞不前，一直处于最初突破时的状态。混元境则是自己依靠证道方法，不借助外力一步一步突破桎梏实现证道。”

“相较于前者嘛，后者在证道成功之后，不管是修为还是实力都会比依托洪荒天道证道更强，且修为不受限制可以一直突破下去，直至证得大道。”

“当然，凡事有利就有弊，依靠证道方法成功证道是不受洪荒天道承认的，自身也能脱离洪荒，遨游混沌，但却没有了圣人不死不灭的能力，若是与人发生冲突不敌，依旧有身死道消，神魂俱灭的可能。”

说完林阳观察了一下三女的表情，见她们时而眼神清明，时而疑惑的样子，抛出了一个问题。

“圣人和混元境的区别说完了，你们觉得两者孰强孰弱？”

听见问话，三人比较起两者的优势和劣势。

在思考了片刻之后异口同声道：“圣人不及混元境。”

听见三霄异口同声的答案，林阳心中点头，表面则是询问三人这么说的理由。

三女相互之间用眼神交流了一阵，云霄被其余两人推出作为代表解释道：“圣人依托洪荒天道证得混元，虽不死不灭却也并非高枕无忧。”

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