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第23部分（第4页）

当然，我们还是回到路遥先生的思路！

路遥先生为什么要这样设置呢？田晓霞这样的牺牲，是不是过于残酷呢？然而，想起路遥先生的英年早逝，又何尝不揪心？倘若田晓霞还活着，必然可以与孙少平一起！倘若路遥先生还活着，必然可以继续艺术之路上的求索！

这不是那些刻意制造悲剧来煽情的卑劣手法！这是残酷的现实！

田晓霞以“先天下之忧而忧”的精神挑起了整部小说的宗旨！其实，这也是路遥先生的缩影！也许，路遥先生并没有意料到自己会英年早逝，希望自己是孙少平式的勇敢者。然而，他的潜意识中，早就以田晓霞的大无畏精神透露了自己的意志！

其实，在纷嚷的社会环境中，田晓霞这个美好形象身后所代表的世界，应该是路遥先生所憧憬的人间天堂！如果将田晓霞与孙少平的关系单纯地停留在爱情角度来看，恐怕会漏失某些信息。令狐窃以为，田晓霞很像《红楼梦》里的林黛玉！过多的憧憬，终究抵不过现实的残酷！她的牺牲，暗示着某种理想或主义的遥不可及！而孙少平比贾宝玉更加进步，他没有“白茫茫一片真干净”的消极，只是咬咬牙，继续跋涉人生路，这暗示着为了那种理想或主义，再悲伤、再不尽如人意，也要努力追求！他，更相似于周星驰《大话西游》中的孙悟空，让人心头涌起一片酸溜溜的感觉，几至窒息！天啊……

哎，好了，关于田晓霞及孙少平的评说，可以告一段落。

《平凡的世界》中的女性，尽管从表面看起来不是第一位置，但是，这也类似于国画的着墨处与留白的微妙关系！

如果说田晓霞是一个死的悲剧，那么，田润叶则是一个活的悲剧！前者死别，后者生离。田润叶，一个知书达理、端庄娴雅的女子，可怜的是她的爱情，却被孙少安拒绝。尽管孙少安是由于妄自菲薄、不敢爱，但是，他的做法，未尝不是有着“闰土”式的愚昧……

唯一幸运的爱情，只是——孙兰香！她从小自立、自信，拥有过人的天赋和美貌，并且，有着美好的未来。也许，这是路遥先生在田晓霞、田润叶悲剧之余布下的一个隐约憧憬！

——————（04）以小见大描述现实社会——————

心里沉沉地，现在大略纵论整部小说！

社会的物质文明总是要发展，人们的精神文明总是要升华。

路遥先生揭示了社会主义初期社会大变革，歌颂了农民顽强的生命力！孙少安等农民杰出代表，在时势到来之际，他们展示出令人赞叹的创造力，从而推动了社会的发展。

当然，人们的精神文明仍然存在与生俱来的劣根性，那些劣根性也都受到毫不留情的批判。例如，实行家庭承包制“分家”时，农民展示出他们小农意识的自私性和破坏力，“哪怕是一根半缰绳，也要剁成几段麻绳头，一人拿走一段……不能用就不能用！反正我用不成，也不能叫你用得成！”还有，就是孙少安初次创业失败时村民们所表现出来的冷漠、刻薄、短视……

关于县、乡两级干部，则是描写他们面对社会变革，在争论商讨中作出选择。于是，像田福军、白明川这种有才识的干部也就脱颖而出，冯世宽、周文龙这种曾经犯过错误的干部也迷途知返，苗凯、李登云这类钻营之流只能无可奈何东逝去，而像高凤阁这类心术不正之徒只能身败名裂。田福军是整个官场矛盾的中心，通过他从失意到升迁的历程，以小见大地反映出同时期中国政坛的风云变幻，以及政策的变革动态。

至于，乔伯年、石钟等省级领导，仅仅是作为背景人物描写的，着墨并不多。

——————（05）早晨从中午开始——————

有些英雄，风采依旧。

有些前辈，英年早逝……

翻开《读者文摘》1993年3月刊，由于纸质变化，纸沿已经淡淡泛黄。是的，第42面。

路遥先生那憔悴思虑的容貌，缓缓地映入眼帘。他左手贴过前额轻抓着头发，略为低首，黑圈大眼镜下双眼似闭似睁，嘴角暗收，咬紧牙关。衣服很朴素，姿态也随意。灰调子的相片，传递着无穷尽的信息。似乎，你可以知道他正在思考什么疑惑，在寻索什么解救现实的方法。哎，“路漫漫兮其修远，吾将上下而求索”……

这是路遥先生关于《平凡的世界》的创作手记——《早晨从中午开始》！

记得武侠小说中，关于武功，除了观看拳谱，还需要口诀！那么，读《平凡的世界》的同时，能够听听路遥先生的心声，必然可以融会贯通至高的境界！

他以“初恋般的热情和宗教般的意志”透支着生命，穷尽十余年光阴，废寝忘食，去完成一部承载自己理想和价值的作品！

他真的太拼命了！并且真的将命“拼”出去，“拼”成一部光芒万丈的文字！

文学艺术是一种智力的拼图游戏！上天赠予世人的，都是平等的！几千个汉字，安详地摆在《新华字典》里面！路遥先生，在现实中历尽感悟，终于“拼”出一片栩栩如生而似乎微不足道的——平凡的世界！

这幅拼图，巧妙而绵长的布局，宛如滔滔不绝的黄河水，宛如千古悬案的烂斧围棋局！