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第1部分（第1页）

喷火古墓（1）

嘉宾　　刘小豹　　湖南省博物馆开放管理部主任，从事马王堆研究工作30余年，有多年文博研究经验。

导语：在上世纪的一次防空洞挖掘中，忽然惊现喷火的千年古墓，蓝色的火焰究竟预示着地下什么样的秘密？

神秘的马王堆——喷火古墓

上世纪70年代初的一天，长沙附近的解放军驻军正在挖掘战备工事，在工程进行到一座防空洞时，负责发掘的战士忽然发现前方的土质与以往的相比略微有些疏松。继续挖下去后，结果却让所有人大吃一惊：他们竟然遇到了一个喷火的古墓穴！燃烧的蓝色火焰让人心中充满了好奇，这其中究竟是一个怎样的墓穴世界？

刘小豹：当年发现这个喷火古墓，其实对于我们考古界来说，并不算是新闻。因为早在1956年，我们国家第一次进行文物统计工作的时候，我们的考古工作者就在那儿竖立一个文物保护标记，把它作为湖南省的重点文物保护，不能去动它。

但是进入到上世纪60年代末和70年代的时候，是中国正好发生“文化大革命”，这么一个特殊阶段，所以这个保护标记就给砸了，紧接着是一个部队进驻到这个地方，当时是为了挖一个战备工事，就发现院里面就只有这么两个大土包，而这个大土包四周没有任何标记，因为当时标记已经被砸了。所以，战备工事就这么开工了。

最开始，这些发掘的战士是用钢钎探土，但是没有想到的是，在把钢钎插进去的一瞬间，大家听到了一种声音，似乎是气体向外泄漏的声音。仔细一看，一股莫名的气体正从土壤里向外喷射。许多人回忆说，挖掘了这么多防空洞，这样的情况还是非常少见。

刘小豹：当时在场的参与施工的战士都惊呆了，不知道这底下究竟是什么东西。于是有人就用手去摸，发现这个气很凉，然后有人试着用水去泼，结果发现水花四溅。

有一个战士觉得好奇，尝试着拿火柴去点，没想到一点就烧起来了，而且冒出一种跟咱们现在使用的液化石油气一样的蓝色的火苗，而且那个火力很大。

看到这样的蓝色火焰，当时在场的战士全部吓坏了，这是为什么呢，下面有什么东西，是不是鬼火？在场的战士全部吓跑了。发现喷火古墓的这一天，我记得好像是1971年的12月27日。

马王堆位于长沙城的东郊，是一座由两个小山丘连接的土堆。今天的长沙城已经延伸到了这里。就在马王堆的山脚下，依然可以找到30年前出现神秘喷火现象的防空洞。

据说，30年前的神秘喷火现象出现后，工兵部队曾经被派到了这里，他们怀疑挖到了战争时期遗留下的军火油料库，但是，搜索勘察后却一无所获。

刘小豹：这个消息传到我们湖南省博物馆是3天以后了，就是12月的30号。当时我们的馆长、副馆长就带着一个同志迅速赶到了马王堆。当时一看火力已经不强了，因为毕竟已经一直不停地烧了3天了，还有人拿着香烟到那儿去点烟抽。而且进出这个洞的人特别多，大家都进去看热闹。他们也试图从医院借氧气袋，想收进去一些气体，但是最终因为气体火力太弱，这个气体就没有收集得了，所以这些气体究竟是些什么成分，现在成了一个遗憾了。

听到发现喷火古墓这个消息，对于专业的考古学家来说，第一个感觉是遗憾。并不是因为那种神秘气体的耗尽，而是因为古墓被意外破坏了。但是失望之余又感到一丝欣慰。

原来这种现象在考古界早有定义，类似的古墓叫做火坑墓。

刘小豹：火坑墓，这是南方地区特有的一种墓葬。一般来说，火坑墓都密封得非常好，埋葬相对有一定的深度，相对的能够保持一定的恒温、恒湿。当这个墓里随葬物品大量的有机物被墓当中的腐败菌，一种厌氧菌分解之后就会产生一种气体，这种气体就类似于我们现在的沼气。

沼气，重量是空气的一半，但是它扩散的速度是空气的3倍。如果墓穴密封做得不够严密，即使产生沼气，也会在短时间内泄漏干净。因为喷火意味着密封得非常好，也就意味着尸体和物件保存良好。

1942年在长沙的子弹库地区，这是一个地名，一个战国墓穴被人盗掘。据盗墓者回忆说那就是一个火坑墓。30年之后的70年代，考古人员对这个墓进行清理时，发现这个墓主人的尸体并没有完全腐烂，它的骨骼上居然还依附着一些肌肉，如果不是火坑墓的话，我想不可能还有这种发现。

在马王堆火坑墓发现之前，中国考古界还没有目睹过完整的火坑墓。证明这种古墓存在的记录全部均来自盗墓者的讲述。考古文献《长沙古物闻见录》就曾这样记载：“一朝发泄……忽轰然有声，俄顷，磷火由隙内喷出，高达五尺，刺刺作响，斯时，满坑皆火，窑工俱葬身火窑。”

那么，这座火坑墓的主人会是谁呢？考古工作中，考证古迹的年代和出处是一份很重要的工作。但是，马王堆对于湖南省博物馆的考古队员们来说，却是一个多年来都没有破解的谜团。

刘小豹：事实上我们在翻阅湖南地方志的时候，我们就发现湖南很多地方志，从北宋以来对马王堆这两个大土堆都有过记载，但是记载不一致。

一个说法是，马王堆之所以叫这个名字，就是因为它是五代十国时期楚王马殷和他家人的墓地。这个在光绪年间，湖南的地方志里头对这个都有记载。顾名思义，所以叫马王堆。

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喷火古墓（2）

但是，恰恰在另外的一些地方志里面，比如说北宋年间，它记载的是马王堆这两个土堆是西汉长沙定王刘发葬程、唐二姬的合葬墓，是一个汉墓。而且清代的一些地方志，像大清一统志，像湖南县志、长沙县志，都延续了这种说法。

就是说，对这一个地方，事实上在地方志里出现了两种不同的说法。

在正式挖掘前，能找到的历史记叙中就有两种说法交替出现，但墓主人必定只有一个，那么它究竟是谁的墓？

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