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第二章 国术（第2页）

刘若水调息片刻之后，盘坐在地上，呼吸吐纳，按照“格物心经”的行走路线运转起来。

片刻之后，刘若水不由得皱起了眉头。

效果太差了，“格物心经”乃是他为自己量身定做的顶级秘籍，其效果自然不必多说，但是他修炼““格物心经”的效果，甚至都不如修炼《全真入门心法》的十分之一。

资质太差？

刘若水很快否决了这个想法，因为他早已确定，他这具身体的根骨虽然不是绝佳，但也是上层。

功法太差？

那自然也是笑话，“格物心经”虽然未必能越“易筋经”，“九阴真经”这样的顶尖秘籍，但也只是伯仲之间。

那么，只剩下一种可能了，一个让无数武者为之绝望的原因。

天地间的灵气浓度太低！

刘若水甚至已经猜测出，他现在所处的时间，应该是清朝中期到建国初年左右，因为清朝以前，天地间的灵气还算浓郁，而建国以后，天地间的灵气就彻底溃散了。

这有这段时间，灵气才会如此的寡淡。

“还好，只是有些麻烦，还不至于绝望。”

刘若水虽然有些失望，但以他的心性，不可能长时间沉浸到失望之中。

事实上，就算天地间的灵气彻底溃散，他也不会感到绝望。

正所谓“天无绝人之路”，天地间的灵气浓度低，那只会让他过得苦一点，但不至于彻底没了办法。

“不过，内功是不能修炼了。”

刘若水知道，以此时的环境，是不可能修炼内功的，就算他天赋再高，也最多能修炼到“炼气化神”的地步。

这是天数，不是人力所能更改的。

不能修炼内功，那就只能修炼国术了。

在这个时代，不适合修炼内功，却最适合修炼国术。因为国术是“一种只杀人，不表演的功夫，而在这个混乱的时代，最不缺乏的就是战乱和杀戮。

剑仙李景林，虎头少保孙禄堂，还有被世人成为“钢拳无二打，神枪李书文”的李书文，都是在这个时代涌现出来的。

若是他能够修炼到国术的最高境界“打破虚空，可以见神”，那也不会逊色于“炼虚合道”。

想到这里，刘若水直接从马鹿身上撕下了一块马腿，然后大口大口的咀嚼起来。

修炼国术，最重要的就是血气充足，因此尽管已经不饿了，但是还要再吃一点。

吃了半条马腿之后，刘若水就在空地上打了一趟拳路，活动开筋骨，开始站三体桩。

头，身，尾（尾椎骨），三式一体，便是三体桩，这是国术中，最基础的功夫。

刘若水凭记忆慢慢站好身形，从上到下感受自己的每一寸脊椎，重心垂落至尾椎，汗毛乍起毛孔闭合，仿佛外散的热气被逼了回去。

张晓虽然会太极拳，但会的却是最古老的“张氏太极”。

张三丰的太极拳虽然也是内家拳，但他所处的时代，灵气还算充裕。他也就不必顾忌灵气的问题，因此太极拳不仅是内家拳，更是一门由内而外的武功心法。

若是从存粹的国术角度来说，“张氏太极”就有些不合时宜了。因此，他修炼的不是“张氏太极”，而是“形意拳”。

龙形、虎形、猴形、马形、鸡形、鹞形、燕形、蛇形、鼍形、骀形、鹰形、熊形，刘若水反复将“形意拳十二式”反复练了五六遍，等到天色有些昏暗的时候，方才停下手了。

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