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第1111章
就这一帮人?
创造个锤子!
众人皆怒。
因为刘铮的这个论调,真的太挑战他们的传统观念了。
刘铮冷冷环视一圈。
“大逆不道!”
“刘知州,有孔教乃有龙炎,散孔教势无龙炎矣!”
“龙炎人,不拜天,又不拜孔,留此膝何为!?”
刘铮冷笑:“拜天拜地拜父母,唯独不拜孔,不拜旧制,不拜主奴!这才是文学发展的新方向!”
“文人是什么?”
“在我看来,文人当是这个世界上,最孤傲的一群人!文人无需跪拜别人,无需跪拜圣人!文人有家国,自然而成圣!枷锁,愚忠,当统统摒弃!家国之念,又当在议政,参政,在于变,而非墨守成规,而非臣服!”
“言论关时务,篇章见国风!”
“文人,当代表民意,代表真理,而非圣意!”
“天生民,有物有则,民之秉舜,好是懿德!言天生众民,有形下之器,必有形上之道。道即理也,斯民之生,即本此理以为性,趋於至善而止焉。爰取斯义,锡名民彝,以颜本志!”
“明古者政治上之神器在于宗彝,今者政治上之神器在于民彝。宗彝可窃,而民彝不可窃也。宗彝可迁,而民彝不可迁也。然则民彝者,悬于智照则为形上之道,应于事物则为形下之器,虚之则为心理之澄,实之则为之逻辑之用也!”
民彝之说,自古有之!
然而,今日刘铮,却被“民彝”二字,赋予了新的概念!
在他看来,真正的文人,就应该代表着民彝,代表着先进,代表着改变,代表着思想解放,代表着社会进步!
政治,民意,自由,突破!
民彝,是人的本能,也当是文人更为突出的本能!
“龙炎之疲敝,在于不重民彝,龙炎之腐朽,在于文人不重民彝,龙炎之危机,在于思想僵化,体制落后!”
全场听得,目瞪口呆。
这个时候。
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