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第879章 眷族观察（第1页）

若问哪个玩家的帖子质量最高，原世界玩家这边自然首推柳兴本，而这次他写的帖子标题叫做《诸神纪元中的历史记载》。

上一次柳兴本以这个世界的语言口音作为切入点，介绍不同眷族对历史记载的方法，如今就是顺着上次的内容继续说下去。

“大家应该还记得在上一篇帖子中，我介绍过目前三大后勤眷族这边，他们是如何记载过去的历史。”

“人类依靠写在书籍上的文字，矮人依靠将传说铭刻在金属器物中，兽人则是通过树立起来的图腾柱回忆过去。”

“而众所周知在新时代中，这个世界又诞生了3个眷族，他们也有各自不同的历史记载方式。”

“龙人是通过血脉来传承历史，一个龙人在从蛋壳中出生时，便能够吮吸蛋液激活自身的记忆。”

“也因此龙人的社会结构比较固化，他们一辈子的上限有多高，基本是在出生的时候就被决定了。”

“但这种历史记载方式有缺陷，随着信息量在这个世界越来越多，龙人记载这些就变得越发吃力，更何况有些东西龙人觉得没什么必要记忆。”

“所以经过一段时间的发展到现在，对于大部分重要但又不关键的记忆，龙人就将记载其的任务委托给下属，比如记载最为详细丰富的人类。”

“精灵记载历史的方式颇为有趣，他们会对着幻灵母树吟唱歌谣，而歌谣被储存在母树的树叶与果实中。”

“当未来他们的后代想要查阅历史时，从母树身上采摘下固定的果实便可以。”

“不过这是要快速查阅资料的做法，正常情况下他们会站在母树旁，聆听风儿刮过树林的回响，从这悠长的岁月林语中学习历史。”

“所以在精灵族的语言中歌谣和历史是同一个单词，也因此歌者同时还有记录历史者的意思。”

“如果不了解精灵族的习俗，就很难理解为什么这两个单词是同义词，当初我也是花了些时间才搞明白的。”

“当初我游历时是先去精灵族的地盘，是在游历完精灵之地后才去巨人之地，这就导致我感觉后者没什么意思。”

“可能是新视界这边有些黔驴技穷了，因为巨人和精灵记录历史的方式，在形式上几乎没有差别，只不过一些表现发生了变化。”

“精灵是唱歌那到巨人这边就变成吼声，寄存对象从母树变成山谷，后辈通过聆听山谷的风声来学习历史。”

“也因此对于弱小的人类来说，这类回声山谷相当威胁，那些风声足够让弱小的眷族永久性失聪。”

柳兴本在介绍完3个新眷族记录历史的方式后，帖子又回归曾经的主线，介绍眷族眼中这段时间的历史发展。

“眷族在纪元之末的生活并不好，毕竟从‘洪水时代’开始就遭遇到接连冲击，特别是在‘灰暗时代’和‘龙神时代’时，这个世界的文明几乎是发生总崩溃。”

“虽说龙神时代大部分时间没发生‘混沌战争’，可问题是‘龙战争’期间两大阵营的厮杀，带来的破坏甚至要超过混沌恶魔。”

“这一系列冲击给历史带来震荡，使得即便是记载最为丰富的史书，也没法过多描述神诞时代以前的历史。”

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