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第六百八十四章碗中无一物盛有盈盈水（第2页）

从配方、制坯、上釉到烧造，整个工艺都秘不外传。

最神秘的是它的颜色？不是，其实是烧制工艺和配方。

啥是“秘色”，没人知道，正因为没人知道，可能才得名“秘色”。

文献里的记载倒是屡有提及，比较出名的是在晚唐诗人陆龟蒙的诗作《秘色越器》中：“九秋风露越窑开，夺得千峰翠色来。好向中宵盛沆瀣，共嵇中散斗遗杯”。

看罢让人更生疑惑，那秘色瓷跟越窑瓷器有啥关系？啥又是千峰翠色呢？

作为陶瓷界和考古界的一桩悬案，秘色瓷的秘密在1987年有幸得以解开。

而揭秘所在地法门寺地宫的发现和发掘，也很有一些传奇。

扶风法门寺相传东汉所建，真正得名法门寺还是唐高祖，以安放佛祖舍利著称，历来为佛家圣地。

历经千年的古寺，免不了刀兵和盗抢。

在民国时期，寺庙已破败不堪。

1939年，当时华北慈善会会长，用各方筹措的资金，开始对寺庙进行大规模维修。

据说，重修时，就有参与者发现了地宫的一角。

兵荒马乱时代，这简直就意味着地宫内宝物的一场劫难。

好在那位会长得知后，与知情者一起立誓，不透露半点秘密，后又将地宫重新封闭，所幸多年过去，宝物方得如初。

1976年，法门寺塔塔身严重倾斜。

1981年，塔顶跌落，只剩半个塔身。

1987年，塔身彻底倒塌，塔底的地宫被重新发现。

接下来的考古中，超大规模的地宫被发掘，共有约2000多件唐代珍宝，被清理出来，其中就包含若干精美的瓷器。

如果没有看到记录供奉在地宫的物品清单的碑文，我们这次可能又要错过一个解开千古谜团的机会。

好在我们运气够好，在地宫发现的《监送真身时随真身供养道具及金银宝器衣物帐》碑文中，记载有：“瓷秘色椀（碗）七口，内二口银棱；瓷秘色盘子、（碟）子共六枚。”

对照实物，地宫中13件瓷碗、瓷盘、瓷碟，终于被证实就是失传已久的秘色瓷。

而这13件宫廷专用瓷，也成为世界上发现有碑文记载证实的最早、最精美的宫廷瓷器。

虽然被证实出自越窑，但经过专家考证，秘色瓷在胎底，胎釉和烧制工艺上，的确与青瓷完全不同。

秘色瓷的绝妙不可言述，古人有诗说：碗中空无一物，却似盛有盈盈春水。

看过其中一个有“凹底”秘色瓷碟，才能体会古人所言不虚。

碟底由外侧向内侧凹，形成微小弧面，在光线照射下，碗底折射出莹莹白光，似水似云。

又有一件雍容华贵的五瓣葵口鎏金银棱平脱雀鸟团花纹秘色瓷碗，碗内壁施青黄釉，外壁髹深蓝色漆，贴五朵鎏金平脱雀鸟团花纹饰，碗口、底足包银棱。

此碗以唐代流行的“金银平脱”之法装饰，工艺复杂，尽显奢华。

在那次发掘前，因各种文献佐证，陶瓷学界对“五代始烧秘色瓷”之说深信不疑。

而相信晚唐烧制的人们，只能靠晚唐诗人陆龟蒙和徐寅，在诗词文章中提到“秘色”，而自圆其说。

好在考古发现，解决了这桩公案。

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