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第11部分（第2页）

经过湖边，才到了起卧所居之处，只见一座暗青色的阁楼。

进了一个密室，贾天祥将东西摆放在地上，开始检查自己到底得了些什么。

看着翻找出来的各种物品放在自己面前，比如银子、汗巾、烟袋、暗器、瓶瓶罐罐、几本秘籍等等。这些是从罗新等四人那里摸索出来的。

贾天祥随手翻开身上的秘籍，看得很快，只是大概浏览了一下。从这个秘籍上来看，武学发展到入微境（出窍期）之后，开始出现瓶颈。贾天祥倒是知道为什么，因为武学秘籍缺少直接针对灵魂的修炼内容，虽然有间接增强，但仍然是不够的，从入微境开始，肉身和灵魂修为不同的影响开始出现，又没有只修肉身不修灵魂的法门，所以修为增长缓慢。

这是贾天祥第一次拿到这个世界的武功秘籍，对比一下前世武学，发现前世武学，其实已经和佛道诸家道理融合，成为一种形而上的东西，而这些东西恰恰就有代替观想的方法，让修炼者从一开始就接触了炼神，到了最后更是侧重于对道的领悟。

而在这个世界，道法显圣，资质上乘的人大半都去修炼仙法了，武学也就被道法压制，发展不快。贾天祥在几本秘籍中很少发现有关于灵魂修炼的法门，偶尔出现一种很粗浅很粗浅的灵魂修炼法门，虽然粗浅，却不妨碍成为能练成打碎虚空境界的武林绝世秘籍，也使得它成为修炼很难入门的秘籍。

这些秘籍对贾天祥有用的部分很少，顶多就是些精妙招式，看看就记住了，随手丢在一旁，这才开始翻弄起陆真的尸体。

贾天祥一直就有一个疑问，他也没见陆真把法器拿在手上，可法器那是一件一件拿出来。

难道这里真有储物袋、储物指环的玩意？

带着这样的疑问，贾天祥注意起陆真身上的器物来，果不其然，刚查检到陆真的腰间，就看到上面挂着个黑色小布袋。

有着祭练玄冥神剑的经验，贾天祥毫不费力地打开了这个储物袋。不过贾天祥没想到这个小布袋居然有着七重禁制，不由得暗自庆幸道：“幸好陆真已经死了，也幸好这储物袋只要祭练了一重天就能打开了。”

陆真的储物袋，其实与他的身份很不相符，东西很少，贾天祥只找到了一盏青灯，一个巴掌大的黄铜钟，一截老树根，以及一大堆的石头。

青灯贾天祥是见过的，应该是护身之宝，贾天祥初初祭练一下，发现这盏青灯，其上灯火是用太阴真火和地极真火合练的幽冥真火，。、蚀骨、焚山、煮海、防身都各有妙用，已经祭炼到了八重天圆满，只差半步就能晋升成为灵器。

至于那口钟，上面被一道灵符封禁，任是贾天祥如何使力，也无动于衷，心中暗想：“那陆真曾说泠江江底一件当年前辈真仙用来镇压地窍的宝钟，莫不是便是这口钟。看他们如此争夺此物，想必是件好东西，可惜被陆真那厮封印，我是用不了了。咦，或许我可以这样。”

贾天祥很快就回过神来，随手拿起那节老树根，心中却顿时一喜：“虽然我不知道这到底是万年树妖根或是哪种成年神木树根，但看其上的木属精气，却不正合我修炼青帝御魔总真灵符之用。”

再看那一堆石头，五光十色，晶莹剔透的，煞是漂亮，而且被切割成统一的形状，却不知道是什么东西，不过上面灵气倒是充足。

等等，灵气，难不成这竟然是传说中的灵石？

贾天祥心中大乐，看样子这玩意儿应该是前世小说中总提起的修仙界的货币灵石了。

“可是，这个陆真也太穷了吧！”贾天祥几乎扒光了陆真，却再也没有发现什么宝贝。“不对，他那剑丸和几口剑器呢？”

也不多说什么，一团血光自贾天祥眉心中飞出，没入了陆真的卤门之中，不多时，便见陆真吐出一枚剑丸，却并无其他剑器。贾天祥怎么能忍，取出早已擒拿的陆真神魂，直接架在青灯之上炙烤，严刑逼供，才从陆真口中逼问出，原来对于修士来说，能收纳在丹田或身体其他窍穴内的，就只有法宝或本命法器，他陆真除了本命剑丸，并无法宝，。

而贾天祥他们所得的几口剑器，却是陆真从剑丸中分化的一口剑气所化，用过后自然回到了本体之上。

只是如今陆真一死，这枚本来已经是灵器级别的剑丸，却被生生洗去天罡禁制，跌落品阶，成了一件剑胎。

“果然是马无夜草不肥，人无横财不富。陆真你就是我的运输大队长。”把玩着剑丸，贾天祥并没有什么不满意，乐呵呵地看着陆真的神魂，“正好我要修炼大、法，不如你再行行好，就做我座下的神魔如何？”

贾天祥的魔经传承自另一方世界，那一界魔门中人有一个显著的特点，就是都炼有神魔随身。若是在别派之中，自然是请天魔下界，又是供奉，又是祈祷召请的，但是贾天祥所得乃是魔门正宗，他们是直接把自己修成魔。

魔门正宗大、法不似旁门外道中，去召请外魔为助力，而是要把自己修成魔王，奴役其他魔头为己用，像旁门那般，请来天魔帮助自己降服敌人，得像祖宗一样供着，许下好处，以精血献祭，方能令对方干活，一个不爽，魔头还要反噬，而像魔门嫡传这般，自己就是魔中之王，别人请下来的魔头都只配给他提鞋叫爷爷。

只可惜这一界中，贾天祥并没有感应到有诸天神魔的存在，所以贾天祥需要自己祭练成魔头，以供驱使。这材料么，自然是以修士的神魂最佳。

023　炼法器幽冥法门

陆真本是幽冥宗内门弟子，修行的就是幽冥宗四大内门功法之一的《九幽阴火法》，后来进入神魂合一境界，成为真传弟子之后，就转修真传法门《阿鼻剑经》，走剑仙一件破万法的路子，只修炼一枚性命交修的本命剑丸，就连随身之宝九幽青灯也弃之不用。

只可惜陆真是个死硬派，任是贾天祥如何施展种种魔道手段，就是不肯泄露半句宗门大、法。不过，也被敲出了一些修真界的知识，恰好是贾天祥缺乏的东西，算是略有所得。

接下来这段时间贾天祥也没有闲着，取出自山魈那里得来的白骨役魂幡残骸，通过仔细研究从陆真那里敲诈来的炼器的书册，山神那关于白骨役魂幡的说明以及《血狱修罗经》上诸天神魔幡的炼制法门，贾天祥初步想好了三种重练法器的方案，不过其中两种纯属备用，对白骨役魂幡本身的材料有很大伤害，希望到时候用不到。

白骨役魂幡材料、炼制手法等都很好，能祭炼到第八重天圆满本身就说明这是一件上品法器，能承受绝大部分禁制。所以重练完好后选择哪种禁制来祭炼方面，贾天祥很是绞尽了脑汁。

白骨役魂幡炼制书册上提供的禁制无疑是最合适的，但贾天祥并不喜欢，一是两边的千年头骨都完全粉碎了，禁制上不小的一部分是和这有关的。而放弃这些，从里面抽取出无关的禁制成为一个新的禁制，贾天祥还没这能耐。二是贾天祥觉得，这种中州天庭山神土地一系地祗的制式法器，优点并不突出，太过平庸了。

不过有天贾天祥灵光一闪，自己正好要炼制神魔，同时需要炼制一件承载并克制神魔的法器，将《血狱修罗经》上那几件法器的禁制拿出来研究，很意外地发现，《血狱修罗经》中至高法器六道血狱大轮盘法器中地狱道的法理和幽冥教内法器白骨舍利的法理有很大部分相同，就以白骨舍利的禁制幽冥镇狱神禁为根基，推演出一门森罗冥狱神禁。

贾天祥用之前拾到的其余幡面碎片还有旗杆残骸试着祭练了几次，有了把握，做好各方面准备之后，将买

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