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《谷梁传》又称《谷梁春秋》《春秋谷梁传》。是为《春秋》作注解的儒家经典。传说孔子的弟子子夏将这部书的内容口头传给谷梁赤,谷梁赤将它写成书记录下来,但实际上这部书的口头传说最然早已有了,但其成书时间是在西汉。它以语录体和对话问题为主,用这种方式来注解《春秋》,它是研究儒家思想从战国时期到汉朝演变的重要文献。其记载的时间起于鲁隐公元年,终于鲁哀公十四年,体裁和《公羊传》相似。
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我们先来学习一下《左传》。
《左传》是中国古代最早一部叙事详尽的编年史,共35卷。它既是一部战略名著,又是一部史学名著。《左传》的作者,司马迁和班固都证明是左丘明,这是目前最为可信的史料。
《左传》对后世的影响先体现在历史学方面。它不仅展了《春秋》的编年体,并引录保存了当时流行的一部分应用文,给后世应用写作的展提供了借鉴。并且,它在我国的文学界也有极高的艺术价值。
《左传》以《春秋》为本,通过记述春秋时期的具体史实来说明《春秋》的纲目。《左传》虽不是文学著作,但从广义上看,仍可以说是中国第一部大规模的叙事性作品。比较以前任何一种著作,它的叙事能力表现出惊人的展。许多头绪纷杂、变化多端的历史大事件,都能处理得有条不紊,繁而不乱。其中关于战争的描写,尤其写得出色。
作者善于将每一战役都放在大国争霸的背景下展开,对于战争的远因近因,各国关系的组合变化,战前策划,交锋过程,战争影响,以简练而不乏文采的文笔写出,且行文精炼,严密而有力。这种叙事能力,无论对后来的历史著作,还是文学著作,都具有极其重要的意义。并且,《左传》注重故事的生动有趣,常常以较为细致生动的情节,表现人物形象。《左传》对后世的《战国策》《史记》的写作风格产生很大影响,形成文史结合的写作风格。
《左传》虽是历史著作,但和《尚书》《春秋》有所不同,它情韵并美,文彩照耀,是先秦时期最具文学色彩的历史散文。它的文学性体现在:文学性的剪裁和历史时间的故事情节化;刻画人物性格神形毕现,有立体感;生动的场面描写和传神的细节描写。擅长叙写外交辞令,理富文美。
《左传》有鲜明的政治和道德倾向,其观念较接近于儒家,强调等级秩序和宗法伦理,重视长幼尊卑之别,同时也表现出民本思想,因此也是研究儒家思想的重要历史资料。可以看出这是春秋时期一种重要的思想进步。作者要求担负有领导国家责任的统治者,不可逞一己之私欲,而要从整个统治集团和他们所拥有的国家的长远利益考虑问题,这些地方都反映出儒家的政治思想。
《左传》代表了先秦史学的最高成就,魏晋时期贺循将其评价为“左氏之传,史之极也,文采若云月,高深若山海”。《左传》不仅是历史著作,也是一部非常优秀的文学著作,历来研究者常把它和《史记》并称,尊为历史散文之祖,文有左丘明、司马迁,就像书有王羲之、王献之。《左传》尤其擅长记述战争,因此有人称之为互相砍杀的书。它又善于刻画人物,重视记录辞令。
《左传》在史学中的地位被评论为继《尚书》《春秋》之后,开《史记》《汉书》之先河的重要典籍,是中华文明的瑰宝。
左丘明是春秋末期鲁国人,姓丘,名明因其父任左史官,故称左丘明。春秋末期史学家、文学家、思想家、散文家、军事家,与孔子同时或者比孔子年龄略长些。左丘明知识渊博,品德高尚,孔子说:甜言蜜语、满脸堆笑、过分谄媚,左丘明认为可耻,我也认为可耻.;内心藏着怨恨跟别人交朋友,左丘明认为可耻,我也认为可耻。太史公司马迁称其为鲁之君子。
左丘明出身的家族时代为史官,曾和孔子一起像周朝标准一样坐马车,看周朝史书,据有鲁国以及其他封侯各国大量的史料,所以依《春秋》著成了中国古代第一部记事详细、议论精辟的编年史《左传》,又作现存最早的一部国别史《国语》,两书记录了不少西周、春秋的重要史事,保存了具有很高价值的原始资料。由于史料详实,文笔生动,引起了古今中外学者的爱好和研讨。他被誉为“文宗史圣”、“经臣史祖”、“百家文字之宗、万世古文之祖”,成为中国史家的开山鼻祖。《左传》重记事,《国语》重记言。
左丘明的思想是儒家思想,在当时较多地反映了人民的利益和要求。《左传》的记事年代大体与《春秋》相当,只是后面多十七年。与《春秋》的大纲形式不同,其内容记述了这一时期列国的政治、军事、外交等方面的重大事件和有关言论,以及天道、鬼神、占卜、占梦之事等;作者对凡是可以借鉴和劝诫的都进行记载。
《左传》的作者,最为可信的就是左丘明,他曾任鲁太史,与孔子同时。西汉史学家司马迁、班固等人都认为《左传》是左丘明所作。司马迁《史记》说:鲁国君子左丘明害怕众弟子各持己见,各以所解,以至尚失孔子本意;所以依照孔子《春秋》,论述详尽真实的记录成书,编撰成《左氏春秋》。
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