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第290章（第1页）

【在古代，一般都是男的领军打仗，参军的也大多数都是男人，名载史册的女将少之又少，所以男性是社会的不稳定因素，不愿意剃头那就血腥镇压，一个不留，只留下贪生怕死的孬种好维护统治。或许也有些不愿意剃头的出家当和尚、道士，不用强逼着留金钱鼠尾的发型。

女性不一样，非社会不稳定因素，属于男性的附属物，还会生孩子，杀光裹脚的女性不现实，得不偿失。

裹脚要折断骨头，没有人会喜欢吃这份苦，只是为了顺应时代潮流，讨好男人，以求嫁个好男人后半辈子幸福，从利益出发且在男性的掌控下不得不如此。

清军掌控了男人，等于掌控了女人，没有必要严格实施“裹脚不留头，留头不裹脚。”

清朝灭亡之后，民国时期的总统下令禁止缠足，这一陋习才逐渐消失。】

天幕上出现了古代裹脚女人的赤足。

宋朝以前的君臣们喜欢女人的小脚那也是喜欢天生脚就小的，而不是人为折断骨头制造的小脚，在看到天幕上的画面时有种想吐的感觉。

一些承受力低的干呕，甚至隔夜饭都吐了出来。

宋朝之后的君臣们，尤其是明清时期的君臣们，从小耳濡目染，已经习惯了看女子裹脚，对这种脚有独特的审美，看到天幕上的图片时就差垂涎三尺了。

洪武大帝朱元璋大概猜出来了天幕将要盘点的人物是谁了，应该是他的皇后马氏——他唯一的皇后。

果然，他猜的没错。

【这期视频，我们将要盘点的人物是生于明朝，但坚持不裹脚的马皇后。

孝慈高皇后马氏，名不详，出生于元朝至顺三年，也就是公元1332年，是元末红巾军领袖郭子兴的养女。马皇后的父亲和郭子兴是好朋友，郭子兴才收马皇后为义女，对马皇后视同亲女。

马皇后出生在明朝，和受《女诫》荼毒的女性一样，认为后宫女性不得干政，她的依据便是自古以来后宫女性干政很少没有引起祸端的。

俗话说的好：“黑猫白猫，捉到老鼠的就是好猫。”作者菌不反对女性干政。

后宫女性干政为什么大多都会有祸端？因为靠美貌上位的女人没有治国的才能。若是如邓绥、武则天一般富有才学的女人掌权，是天下之福。

古往今来，男性昏君的数量远高于明君的数量，是不是可以认定当皇帝的男人干政很少没有引起祸端的？】

天幕下的众人：“？！”好家伙，皇帝干政？！

【马皇后和之前盘点的长孙皇后是有点相似的，长孙皇后极力地和唐高祖李渊以及李渊的后妃处好关系，帮助丈夫。马皇后同样如此，同郭子兴的妻子搞好关系，让其给郭子兴吹枕头风，缓和郭子兴和朱元璋的关系。

朱元璋将马皇后比作长孙皇后，可谓是十分恰当了。

马皇后和长孙皇后一样，能够巧妙地规劝下朝后怒气冲天的皇帝，而皇帝也愿意听从皇后的劝谏。】

【有一参军被人诬告儿子弑父，朱元璋不去查证就想处死参军这个大逆不道想要弑父儿子。马皇后得知此事后劝说道：“这参军只有一个独子，弑父一说或有不实之处，杀了恐怕会绝其后。”朱元璋这才命人去查，果然这参军的儿子是被人冤枉的。

又有一边将，被朱元璋的亲信诬陷违法犯罪。朱元璋一听就信，立即便要将这个边将召回朝廷治罪。马皇后急忙劝阻道：“严州这个位置重要，不应该轻易更换守将。况且严州守将一向贤能，说他不好的话怎么能够轻易地相信？”朱元璋这才没将这个边将治罪。后来这边将建立功勋，印证了马皇后是正确的。

同样被马皇后救下性命的还有翰林学士宋濂，也就是太子朱标的老师。朱元璋偏听偏信，马皇后的劝说救下了许多遭人诬陷的官员的性命。】

【除了前朝的官员被马皇后救下，后宫的宫人也被马皇后救下。

朱元璋常拿宫女、太监撒气，马皇后也有样学样怒斥这些宫人，并且要让宫正司治这些宫人的罪。朱元璋问为什么？马皇后巧言劝谏：“皇帝不以自己的喜怒给人定罪，盛怒之下，难免有失偏颇。交给宫正司处理，则是尽可能的处事公正。即便是皇帝给人定罪，也不能仅凭自身喜恶，而是有相关的官员处置。”】

唐太宗李世民看到这里也觉得这马皇后的处事风格和他的观音婢确实是像，或者是马皇后有意的在向他的长孙皇后学习。

长孙皇后若是肯干政就好了，他求之不得。

天幕的一些说法他还是十分赞同的，只要有才华，能够为国效力，何必要分什么男女呢？他姐姐身为女流，照样上战场，在打仗方面的才能不输于男子。

长孙皇后若是肯从政，也必定不输于男子。

他又不是像李治那样身体不好，像李显、李旦那样行事荒唐，以至于最后被皇后、皇太后窃国。

皇后干政，只会是他的助力。

洪武大帝朱·偏听偏信·元璋十分的伤感，若是马皇后还在世就好了。

他不会杀那么多的人。

太子朱标想起了自己已经过世多年的母亲，确实是贤良淑德。

托天幕异象的福，他提前知道了后事，对自己的病情十分上心，精心调养，病情稍有好转，想来痊愈应该不是难事。（）;

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