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第二百二十五章 酆都城（第2页）

后土娘娘肉身化为轮回盘，为众生截取一线生机之后，又眼见亿万残魂浑浑噩噩，于是心生无量怜悯。

后土便在血海冥府筑起了亡者之城“酆都”，凡在酆都城中，残魂受后土神力护佑，皆可拥有神智，可以一如生前般生活。

但在酆都，生前罪业会被清算，根据罪业轻重，后土娘娘将宣判以不同的刑罚，大体都是牢狱之灾，区别只在于蹲号子的时间长短而已。

城中百业兴盛，有饮有食，有娱有乐，但想享受这一切，在牢狱生活中过得有滋有味，便需要“冥币”。

“冥币”并非实体的钱币，而是由生者的念力所成，念力越强，购买力就越高，可以在城中吃喝玩乐，比生前还快活！

当然，西方弟子在为大家科普酆都城之事以外，也在有意无意地借机宣扬西方教义：

比如【西方极乐世界】，天上仅有地下绝无，只此一家别无分号，其中应有尽有，不比酆都来的差！

什么？你想来？

快快报考我西方教大学，只要成绩达标，即可进入“西方极乐世界”，得享无上极乐……

……

西方教如此借机宣传，意图拉人入伙，共建西方极乐世界，属实是影响到了东方截阐二教的招生指标。

自然而然，便引起了两个大教的不满：

科普酆都就科普酆都，怎么还夹带私货啊？

行，你夹，我也夹！

元始天尊与通天教主当即先后对酆都进行了友好访问，三方进行了坦率的交流，充分交换了意见……

然后，截阐二教也派出了门下弟子前去酆都帮后土打下手，以此为交换条件，成功取得了后土的授权。

于是，截阐弟子们在外出宣传教义时，也不忘了用酆都之事来吸引目光，并宣扬：

我们截教阐教其实也在酆都有关系，只要你入了教，你全家老小乃至于后世子孙，都可以在酆都享受到贵宾待遇。

有刑减刑，没刑就立马安排好人家投胎，大概率投胎到人族，下辈子成仙概率直接提升到百分之百……

一时间，洪荒又一次形成了一股入教潮流，不仅对自己成仙有好处，更能泽及子孙后代。

但西方教、截教、阐教却又因此而产生了竞争，彼此进入了抢人大战之中！

……

神道的出现，虽然有杨眉这个强力干涉力量在限制它的发展，但终究是大趋势如此，神道的兴盛在所难免。

只不过因为仙道的普及，加之愚民政策的被禁用，使得神道没有了进入野蛮生长的物质基础，神道的发展完全处于仙道的绝对控制中。

终究，仙道才是洪荒的根本，只要不是仙道想不开要自杀，大搞愚民政策，那神道就永远不会有翻身之日。

天道与人道的第一波大型对抗，以天道的绝对优势而告终！

但是，人道既然已经为仙道文明划好了句号，那就肯定不会放弃，新一轮的反扑已在孕育之中……

“为什么！”

凌霄宝殿上，祝融恼火地召来了自己的十个兄弟姐妹，愤怒道：

“你们究竟在想什么！人族数量稀少，本身就供不起太多的神明，我既然已经在人族发展火神的信众，你们为什么要横插一脚，分薄我的信众？”

众祖巫一听，顿时齐齐注视着祝融，仿佛不是在看自己的兄弟，而是在看一个竞争对手！

……

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