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第一百四十三章 郑和下东洋二（第5页）

于此同时，孟清和在大宁的办学计划也初见成效。

大宁城西，新建的儒学正式开始授课。

两层的建筑，门前立着兴宁伯亲定，经天子审批的学规。

最先一条，入学的学子，不分贫富，民族，无论边民还是归附部族，全部一视同仁。

入学之后，统一发蓝色布衫，戴四方平定巾。入冬发棉袄，棉帽。

鞑靼和女真入学者，先随训导学习汉文，评定通过之后，再进行下一步学习。

儒学中设有武训，有武师教授骑马射箭。不要求人人习成文武全才，至少不能是手无缚鸡之力文弱酸丁。

学中每月两次考核，文武皆优者，奖宝钞两锭，单项优异者，奖宝钞一锭。

这种考核方式，倒和了鞑靼和女真学子的胃口。比之乎者也，基本都要倒数，论拳脚功夫，马上作战，十次里，有五六次能拔出得头筹。

曾有御史弹劾大宁儒学违圣人之道。

永乐帝下旨询问，孟清和立刻送上早已写好的奏疏。内中所奏，再次瘙到了朱棣的痒处，再有御史上言，一律驳回。

理由很简单，圣人言，有教无类，循循善诱。君子六艺，古已有之。大宁儒学所为，不过因材施教，何言有违圣人之道路？且北疆边塞苦寒，时有寇边之祸，学中士子习武，临到危急时，亦能保家卫国。

“兴宁伯即是以士从军，靖难立有大功！众卿不必多言，且观今后便是。”

天子金口玉言，一锤定音。

即使仍有御史给事中上言，也影响不到孟清和分毫。

群臣只看到了大宁儒学文武兼修，却完全忽视了儒学中开办的“汉文学习班”，以及各项学规的深远意义。

起初，朱棣也没将此事放在眼里，但在孟清和上疏之后，永乐帝顿悟了。

负手在殿中踱步，立定，重又拿起孟清和的奏疏，几乎要将每个字掰开了看，深深印入脑子里。

“白彦回。”

“奴婢在！”

“传朕旨意，赏大宁儒学，令边卫效仿行之。”

“是。”

白彦回领命退下，到内阁去传话，今日入值文渊阁的是杨士奇和杨荣，听完天子口谕，心中各自起了思量。

翌日，赏赐大宁儒学的旨意送出京城。

隔日，永乐帝再下令，赐大宁镇守，北京留守行后军都督府同知，兴宁伯麒麟服，赐钞五百锭。

原本，皇帝给钱是好事，就算是宝钞，五百锭也能买不少粮食。

可问题在于，发钱的时机不对。

正赶上宫中赏赐奉天靖难功臣家眷，国公，侯爵，伯爵，都督，指挥，千户，百户，卫所镇抚，典仗命妇皆有赏赐，其中国公夫人即获赐冠服，赐钞五百锭。

接到封赏的旨意，孟清和沉默了，不晓得该做出何种表情。

故意的还是凑巧？

或者说，永乐大帝在玩冷幽默？

举头望天，仍是无解。

干脆先领钱，其他的，再议。

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