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第五百五十三章 阴阳邪玉（第1页）

金晶突然停住了脚步，刚恢复了红润的脸色，霎时又变得苍白起來，

李冰心知有异，赶忙问道：“金小姐，你是不是想起了什么。”

在众人紧张而又期待的目光下，金晶轻咬了一下嘴唇，缓缓说道：“那闹钟，真是那个闹钟，里面有鬼。”

李冰好奇地问道：“金小姐，你别慌，现在天色已亮，就算这闹钟有什么问題，现在也不可能作祟了，金小姐，相信我们，快说说是怎么回事。”

金晶抬眼看了一下窗外的天色，果然已经发白，她叹口气道：“李冰，你还记得我昨天把夜里做恶梦的事告诉你们时，我说到过那闹钟吗。”

李冰点了点头，金晶继续说道：“我从浴室丧魂失魄地逃回卧室后，发现这只是一个恶梦，准备睡觉时，我习惯性地想调下闹铃，结果发现闹钟不走了，一检查，才发现里面电池烂了，我把废电池扔掉，本來准备天亮后找个电池更换的，但后來我遗忘了这件事，你能猜得出为什么吗。”

李冰一时摸不着头脑，尴尬地说道：“金小姐，我们虽然是朋友了，但毕竟不熟悉，不知道你的生活习惯，我可猜不着。”

金晶‘嗯’了一声，正待说下去，边上施丽娅忽然道：“金小姐，莫不是天亮到时间后，这个沒有电池的闹钟竟然又响了，所以你才会忽略了更换电池。”

金晶诧异极了，‘啊’了一声惊问道：“施姐，事情正是这样，你是怎么猜到的。”

施丽娅浅笑了一下道：“金小姐，我也只是随意猜猜，毕竟你说那个闹钟怪异，又说里面沒电池了，我这才猜想，沒电池的闹钟会响，这才怪异。”

金晶脸色更难看了，甚至站在自己卧室门口再也不敢进入，赵婉儿道：“金姐姐，不要害怕，现在是白天了，要不我去帮你拿出來让张大哥看看好吗。”

金晶勉强挤出一丝笑容道：“婉儿妹妹，那就麻烦你去拿出來吧，我真的害怕了。”

赵婉儿走进金晶房间中，看到床头柜上那只比卡丘造型的闹钟静静地放在那儿，她转头对大伙说道：“咦，这闹钟中果然沒电，现在有早上六点多了吧，时间还指向夜里十点半呢。”

赵婉儿说着刚想把手伸向那闹钟，突然感觉那闹钟像影子似的飘了一下，赵婉儿大惊，定睛看时，却什么也沒发生变化，

她定了定神，刚抓住那闹钟，却不料那闹钟突然响了起來，赵婉儿吓得一下子把闹钟掉在了地上，李冰和张远山赶紧冲进去，却见那闹钟的后盖已经摔开，

张远山拿起那个闹钟，大为震惊：闹钟里面确实沒有电池，而且面板上的指针，这时竟然指向了早上八点，也正是平时金晶起床的时间，

他琢磨了半天，轻声问道：“金小姐，请问你家里有螺丝刀这样的工具吗。”

金晶此时也被突如其來的闹铃声吓得花容失色，张远山连问几遍，她这才缓过神來，连声说：“有，有，有，在抽屉里，我这就拿给你。”

张远山接过金晶递來的小螺丝刀，仔细地拆开了那只卡通造型的闹钟，赫然发现里面果然有一大一小两片玉坠，

“阴阳邪玉。”，众人都惊呼起來，

张远山小心地拿起那两块玉，虽然时值盛夏，却感觉入手冰凉，

正在他仔细地琢磨时，钱一多惊异地叫了起來：“这两块玉我听说过。”

众人全都惊奇地看着钱一多，钱一多连忙道：“虽然我沒见过，但这两块玉在道上却听闻过，张大哥，你仔细看看，这块大的玉是不是一个一脸凶相的神像，而这块小一点的玉，则雕着一个体态纤巧、神态温柔的漂亮女子。”

张远山连忙仔细看了看，惊奇地道：“钱兄弟，果然是这样。”

钱一多接着说道：“张大哥，大的玉微凸，小的玉略凹，你把这两块玉合一起，是不是能巧妙地合为一块玉。”

张远山依言一试，果然如此，惊奇地道：“钱兄弟，怎么这一男一女像是在交-欢一般哪。”

此言一出，三个女的都不禁脸蛋通红，钱一多浑然不觉，有些得意地道：“那正是道上所传说的阴阳邪玉，也称为欢喜佛明王玉。”

“欢喜佛。”，李冰讶然道：“我听空明禅师说过，这可是佛教八大流中的藏传密教的神佛之一。”

钱一多道：“我不知道这佛像的來历，只听说过这块玉很邪门，李冰，反正天色刚亮，我们也沒什么事可干，你不妨对我们讲讲。”

李冰娓娓道來，直把三个女的听得面红耳赤，做梦也沒想到，一贯宣传无欲无念的佛教中竟然会有这样的神祇，

欢喜佛中男的叫大明王尊者，常作盘腿而坐姿势，右腿弯度较大，左腿曲于右腿之内，弯度较小；女的则叫明王妃，面向男者，双腿张开，丰润的臀部坐在男者的左腿之上，四臂相拥，胸脯紧紧相贴，赤身裸体作交合状，

佛教共有三大传承：汉传、藏传、南传，汉传佛教共有十大宗派：成实宗、俱舍宗、三论宗、天台宗、法相宗、华严宗、律宗、净土宗、禅宗、密宗；藏传佛教有六大宗派：宁玛派、萨迦派、噶举派、格鲁派、觉囊派、希杰派；南传佛教在中国宗派不明显，是纯原始佛教，

除了南传宗派在中国影响较少外，其他宗派都具有广泛的教众基础，一般來说，对佛教流派分支，通常又有十三宗和八大派之说，

较为广泛流传的正是八大派之说，即：禅宗、天台宗、华严宗、法相宗、律宗、三论宗、净土宗、密宗，

除了密宗外，其他七大派都是传统意义上的禁-欲断念的修行法，只有密宗则不然，为藏地独有，与其他七大派矛盾颇深，都说自己的是正法，别的是邪法，

欢喜佛的造型源于密宗的‘男女双修’的教义，是印度密教与西藏当地宗教信仰相结合的藏传密宗的本尊神，它是在对生殖崇拜产生的性力思想的基础上产生的，

藏传密教认为阴阳两性的结合是宇宙万物产生的原因，代表法的男身与代表智慧的女身交合的欢喜佛只是某种意义的象征性的表相，更能够利用‘空乐双运’产生了悟空性，达到‘以欲制欲’之目的，（）;

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