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第二百二十七章 洞房花烛死士再现（第1页）

京城。

满城张灯结彩，喜气洋洋。

圣上、皇后大婚之日，从寅时正，全城就热闹起来。

围在御道旁，伸长着脑袋，等候着迎亲凤架的到来。

紫禁城大开。

由宗人府府丞徐文壁担任迎亲正使，内阁阁臣兼礼部尚书李春芳担任迎亲副使，作为前导。

其后跟着抬着放有册立金册和“皇后之宝”的龙亭，以及皇后的銮驾。

最后方，紧跟着由内礼部官员、仪鸾司、漱芳斋组成的仪仗队伍。

迎亲正、副使骑马在前，漱芳斋乐师在后，奏响《凤求凰》。

所有的人，由奉天门至大明门各中门出，往皇后在京城的临时府邸而去。

沿途礼制，与寻常百姓人家嫁娶无异，由礼部官吏抛洒铜钱，一街两巷的百姓争相迎接喜钱。

每逢街头巷尾，便有十二门工部新制的火炮朝天齐鸣，在这没有天亮的时候，绽放出绝美的焰火，光照全京。

黎明时分，仪仗队伍抵达皇后府邸前。

皇后父亲、当朝国丈爷林父跪迎迎亲正、副使入府。

身着凤冠霞帔的皇后林芷溪就跪在香案前，正坐接受徐文壁、李春芳参拜后，倾听迎亲正使宣读册立圣旨。

“朕承天序，钦绍鸿图。经国之道，正家为本。夫妇之伦，乾坤之义，实以相宗祀为敬，协奉养之诚，所资惟重。祇遵皇考、皇妣遗命，遣使持阶，以礼采择。”

迎亲副使李春芳上前询问皇后正名，继而宣曰：“朕惟夫妇之道，大伦之本。正位乎内，必资名家。特遣使持节以礼问名，尚伫来闻。”

迎亲礼成。

吉时已到，喜轿升起。

坤宁宫的凤仪女官恭请皇后娘娘上轿，，皇后升轿，变漱芳斋乐师前导，徐文壁、李春芳作为迎亲正、副使骑马在后。

嘹亮的《百鸟朝凤》乐声奏响，喜轿缓缓向前。

喜轿前，四名皇帝命妇先导，轿后跟着七名命妇，再就是侍卫及其他仪仗。

林父、国丈爷在府门前跪好，恭送女儿成为天下君母。

天地君亲师。

君在亲前。

即日起，林家，先有皇后、臣民，再是父女。

不论何时何地何人，要见皇后先行礼。

民间嫁娶，迎亲来路、回路不能相同，以表“不走回头路”之意，婚嫁无悔。

唯独迎皇后、娶皇后的路，来路、回路是相同的。

普天之下，莫非王土。

率土之滨，莫非王臣。

皇帝、皇后，位秩同等，天下的土地、臣民，是皇帝的，也是皇后的。

从册立诏书宣读完毕那一刻起，大明朝两京一十三省，就尽成皇后的‘家’，所有道路，也都是皇后的‘路’，没有回头路之说。

迎娶皇后入宫，不叫迎娶，而称之为“皇后回宫”。

仪仗经大明朝国门，大明门、奉天门中门入宫。

与此同时。

两位皇贵妃五位贵妃的喜轿，也从左安门、崇文门，和右安门、宣武门进宫。

不知为何，新晋皇贵妃娘娘、贵妃娘娘都动手掀开了喜轿的窗，望着走在御道上，走在最前方的銮驾，目光中满是艳羡之色。

如此盛况，紫禁城中的不少妃嫔都走出了空旷寂寞的殿宇，在远处眺望着。

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